随着现代化进程向前推进，我国传统的文化，包括价值观念、道德伦理和生活方式，正在离我们逐渐远去。近三十年的改革开放，我们收获了经济上的巨大成功，但当我们蓦然回首，却发现今日的社会已经不再建立在我们传统文化坚实的基础之上。2001年联合国组织的世界非物质文化遗产的申报和2005年国家级非物质文化遗产代表作的申报，再一次给我们对于传统文化的保护敲响了警钟。通过韩国江陵端午祭向联合国申报非物质文化遗产的成功和全国人民有关我们“非遗”申报的讨论，关于传统文化保护，尤其是非物质文化遗产的保护工作，越来越多地获得了政府官员、媒体工作者和社会各界，包括平民百姓的认同

文章来源：中国民俗学会
【本文责编：王娜】

上一条： ·[陈金文]试论民俗学的独立学科性质

下一条： ·[陈汉初]解读潮汕人

相关链接

·[高荷红]“伊玛堪”：从急需保护的非物质文化遗产到人类代表作	·[朱燕王锋王峥李锦]从“non-physical ”到“ intangible ”：“两分制 ”视角下，联合国教科文组织“非物质文化遗产 ”术语的选择与确立

·[朱奕丰]情知所起：文化认同视角下昆曲教育与活态传承的共生研究	·[周全明王慧婷]非遗视域下滦南评剧的在地化保护与开发

·[赵宇张晓桐史慧强]非物质文化遗产保护的实践探索	·[张宇萱]整体视角与过程转向：国内外遗产化研究综述

·[张一帆]短视频语境下表演艺术类非物质文化遗产的活态传承路径	·[张思蕊]非遗视角下满族说部的传承与助力乡村振兴战略研究

·[张庆全胡燕]第七艺术视域下非物质文化遗产的传承与发展	·[张巧坭]大石窝石作文化村落的整体性保护

·[姚远]基于拉帕波特仪式传播理论下的非遗传承发展路径探索	·[严利]贵州苗族芦笙舞“滚山珠”的传承与保护研究

·[许逸亭]“以事象为中心”到“以人为中心”：非遗商业化不足问题的分析和对策	·[谢行发沈琪]广东三灶鹤舞非遗传承与发展研究

·[谢开来]大众文化中的咏春拳叙事研究	·[温必锋尹海鹰沈素惠黄玉霞王杰]传承多彩非遗，筑梦美丽花城

·[卫才华方洁]人本中心视野下的非物质文化遗产价值再评估	·[王娜]威海市非物质文化遗产保护情况调研报告

·[王晨]民间音乐类非物质文化遗产保护与传承研究	·[唐璐璐]饮食成为非遗：意义建构、批量生产与隐匿的商业化