| 理论研究 |
|
|
| 《保护非物质文化遗产公约》中的可持续发展理念：融合与嬗变 |
王薇 |
1 |
| 复调抑或专论：撰写法国人类非遗申报文本引发的问题思考 |
[法]尼古拉·阿戴勒 著 胡小宇 译 |
10 |
少数民族口传文学的权威版本生产与遗产话语实践
——以拉祜族创世史诗《牡帕密帕》为例 |
桂榕 袁廷 |
16 |
| 经济振兴与日本文化遗产的活用思路 |
刘洋 [日]松田阳 |
23 |
| 文旅融合背景下文化遗产资源推动旅游空间建设的思考 |
杜彬 |
32 |
| 国际文化遗产管理与研究：范式、趋势和展望 |
徐雅雯 |
42 |
| |
|
|
| 门类研究 |
|
|
| 磁州窑《五女图》瓷枕元杂剧故事画考释 |
廖奔 林达 |
52 |
通万物而考理乱
——古琴琴器之美 |
罗筠筠 |
59 |
| 四圣宫舞楼创建年代考 |
杨阳 郭明明 高策 |
66 |
| 台湾傅斯年图书馆藏两种清代内府抄本曲本考 |
彭秋溪 |
73 |
英国藏广府戏曲俗曲研究的回顾与展望
——兼论文献在海外的流播与价值 |
徐巧越 |
82 |
| 孙承泽与清初金石学的复兴 |
李永 |
89 |
| |
|
|
| 保护与实践 |
|
|
| 中国神话的创造性转化研究 |
主持人：杨利慧 |
96 |
| “碎陶镶嵌的古瓶”：袁珂的中国神话普及写作 |
祝鹏程 |
97 |
神话资源现代转换的话语实践
——以葛翠琳1949—1966年的儿童文学创作为中心的讨论 |
毛巧晖 |
105 |
当代中国神话的大众化重构
——基于新兴自媒体对神话资源转化的分析 |
张多 |
111 |
| 中国神话的网络裂变与传播规律初探 |
黄悦 |
118 |
| |
|
|
| 场景理论下上海文化记忆机构“非遗+旅游”融合发展新路径 |
刘中华 焦基鹏 |
126 |
| 构建共同体：妈祖文化在东南亚华人社会中的独特价值 |
许元振 |
135 |
| 食与时：“一日三茶”与广州现代生活秩序的变迁 |
姚丽梅 |
143 |
| |
|
|
| ·代表性传承人· |
|
|
新时期传统皮影艺术的市场空间探寻
——华县皮影制作技艺传承人薛宏权访谈 |
雷茜 |
151 |
| |
|
|
| 稿约 |
|
封三 |
