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《文化遗产》2021年第3期
总第72期 出版日期：05月20日
目 录
| “非遗”保护与粤港澳大湾区文化认同 |
主持人：蒋明智 |
1 |
| 粤港澳大湾区非物质文化遗产的协同保护 |
蒋明智 樊小玲 |
1 |
| 粤港澳地区的“社”文化与国家认同研究 |
梁娟美 |
10 |
| “非遗”保护与区域文化认同 |
季中扬 高鹏程 |
18 |
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传统节气时序重构与当代公共文化生活
——以江南蚕乡为中心的讨论 |
袁瑾 |
24 |
| 从学科交叉到交叉学科：“非遗”口述史客观性问题再认识 |
杨文昊 |
34 |
| 视觉书写与动态呈现：非物质文化遗产传承人保护的影像民族志运用 |
马伟华 张宇虹 |
40 |
| 江永女书传承人制度探析 |
何研 |
48 |
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| 平遥县梁村神宫戏院及其演剧习俗考述 |
雷桂萍 |
56 |
| 《纳书楹曲谱》笛色的百年变迁 |
胡淳艳 王慧 |
63 |
| 连厢搬演新证 |
刘叙武 |
71 |
| 明清戏曲中的元宵节书写 |
司若兰 |
79 |
| 关西大学藏孤本曲选《海内曲魁》考 |
林杰祥 |
87 |
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| 中蒙两国联合申报蒙古族长调民歌的经验与启示 |
张劲盛 |
94 |
| 美国迪士尼对中国木兰传说的跨文化演绎 |
徐金龙 姬厚祥 |
102 |
| “土医土方”：粤北瑶族医药的知识再造及其灵验机制 |
王琴 |
108 |
| 古代文献中的剪纸史料探析 |
邹丰阳 |
119 |
传统音乐活态表演过程中的“身体记忆”及其功效
——以刀郎木卡姆的表演为例 |
杨银波 |
127 |
| 粤调“南音”“龙舟歌”文体辨 |
杨骥 |
135 |
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| ·代表性传承人· |
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黄土地上的“鼓王”
——安塞腰鼓国家级非遗传承人刘延河访谈录 |
王潇 |
148 |
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| 稿约 |
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封三 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
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