正因为“竹马戏”的这种特殊功能,道家、佛门也都在普及“竹马戏”中大显身手。正月十五元宵节,旧时的四川宜宾地区,道家以此日为天官赐福之辰,城乡皆以纸糊竹马,……燃烛其中,鼓乐喧阗,百剧皆作。”[22]。在福建,此日也有“延羽士建醮以祈福”的风俗[23];而在民国期间的青海西宁塔儿寺,正月十五“跳四大官经时,番、僧(也在)演竹马社火”[24]。这样,就达到了官民同乐、番(凡)俗界与宗教界的同乐。共同的爱好,共同的娱乐,必能产生出国泰民安的共同追求,以及为之达到目标的凝聚力和向心力。
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(来源:《中南民族学院学报:人文社科版》2000年02期 )
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文章来源:中国社会科学网 2014年01月26日 09:50 【本文责编:思玮】
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