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拜年是件小事。一条短信一毛钱，拇指一按即拜年。“新年好”、“恭喜发财”、“给您拜年了”，一见面，开场话一撂，表达对吉瑞、健康、和谐、圆满的愿望，立马拉近人和人的距离。
拜年又是件大事。春节是中华民族最大的节日，拜年是其中最重要的仪式。按老礼，它有极强仪式感。拜年历史悠久。古代国家礼仪中，即有“朝正”、“团拜”，民间亦有团拜、拜年。拜年，是强化君与臣、中央与地方、亲朋之间联系的重要活动。
朝正，指大臣向皇帝拜贺。《左传·文公四年》记载：“昔诸侯朝正于王，王宴乐之”。时间一般在大年初一。至清代，朝正之礼提至腊月三十。《燕京岁时记·除夕》载：“京师谓除夕为三十晚上。是日清晨，皇上升殿受贺……谓之拜官年。”
“团拜”一词，始于宋代，沿用至今。《朱子语类·杂议》载：“团拜须打圈拜，若分行相对，则有拜不着处。”其初始意思，是指行礼方式，围成圆圈，互相行礼。这是同事间互相敬拜的方式。
下拜上，同拜同，这很正常。上拜下，则出现于延安时期。彼时，毛泽东等领导人开始向群众拜年，关心他们的疾苦。这一传统沿袭至今。现在，每年春节期间，党和国家领导人都会出现在贫困地区、困难户家里，送去祝福和温暖。
拜年的形式也在变。武汉市文史研究馆馆员余文祥说，过去拜年，有两种模式。一是上门拜年，进门作揖，跪拜，主人连忙扶住，敬烟泡茶，并择日回拜。另一模式，不必进门，而将“某某某拜”的红纸条贴在拜年对象大门上，主人不必招待，也不必回拜。
从过去作揖、磕头，到送帖子、邮贺卡，再到视频拜年、发短信、发邮件、发微博，传播技术进步，使拜年方式日益多样便捷。
现在，每年春节期间，全国发送的拜年短信即有数百亿条。其中不乏精彩的诗词和“段子”，这种“拜年短信”的文学现象，应当运用好、引导好。
当然，也有分析认为，一些不分对象的群发短信，不但成为接收者的一种负担，还削弱了传达真情实感的功能。
拜年也是个累活。山东大学民俗学研究所所长、教授张士闪调研发现，在对“你觉得下列节日有必要传承下去吗”的回答中，认为春节有必要传承的人数，略低于中秋节。
“春节虽然隆重，但个人在节日中要承担更多的义务和责任，如忙年、拜年、走亲戚等，过完春节往往会有疲惫感。”相反，中秋节以赏月娱乐为内容，其家庭化、个人化色彩较浓郁，较为轻松、温情。
拜年更容易累心。都要给谁拜？哪天拜？如何拜？带什么礼物？漏拜了谁没？心中不免有些纠结和忐忑。此外，拜年也容易滋生“问题”。作家张抗抗有一条建议：拜年期间，是要警惕官场与商界，假借春节人情往来之名进行的钱权交易，“物质化和庸俗化正是春节文化品位下降的主要根源”。
“小孩小孩你别哭，过了腊八就杀猪。”马上就腊八，年就到了，拜年这事慢慢上了心头。有关拜年，每个人都有话说。龙年要来了，祝福大家在春节期间，在拜年时，舒心、平安、吉祥！
寒暄重乡情
（张颖 23岁 广告从业者）
我的家乡是江西省新余市渝水区的一个小村庄，村子里住着近百户人家。从我出生至今，这样一个相对封闭的熟人“社区”里，还保留着以见面寒暄的方式拜年的习俗。
仔细想想，家乡的拜年也是有个“程序”的。小孩儿永远是先锋，大年初一一起床先得给爸爸妈妈、爷爷奶奶拜年，然后到邻里乡亲家串着拜年。
这时候，每家每户都会在客厅的桌子上，摆上一些瓜子、冻米糖等干货，当然，橘子、苹果等水果也不会少的。
老家的小孩拜年时多会用上一句通俗的话——“恭喜发财，红包拿来”。这时，主人就会拿出预先准备的糖果，我总记得，自己的小口袋在这时候总是鼓鼓的。
有了孩子们打头阵，接下来大人之间的拜年就简单多了，路上见了面，说上几句“恭喜发财”之类的吉利话，祝福别人的同时，自己也希望讨个好彩头。
值得一提的是，除了寒暄，像我们这样的乡村，香烟也成为一种特别的沟通“媒介”。邻里间见了面，抽烟的见了还得递上一支，停下来问问去年的情况和未来打算，交流一些“外面”的信息，也听听别人的意见。
自从离开村庄外出上大学、工作了，每次回家过年，都要往乡里乡亲的家里走上一遭，补上缺席的问候。
连接村外的世界似乎必用上现代通讯工具，可家乡的邻里间拜年，还是那样朴素、真诚、亲切，这就是回乡的感觉。 （本报记者 李志伟采访整理）
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文章来源：人民网-人民日报海外版 2011年12月30日 03:42
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