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•中国民俗学会2011年年会论文•
牛郎织女故事在韩国的传承
赵姗姗
（鲁东大学）
中国的牛郎织女故事从最早的《诗经》记载传承到现在发生了很大的变化。按照故事情节发展的空间背景可以分为两个基本类型；一个是保持了中国原始神话故事的原形，以天上为空间背景展开的牵牛织女型；一个是牵牛织女型和天鹅处女型故事（韩称‘樵夫和仙女’故事）相结合，以天上和人间为背景展开的牛郎织女型。前者在中国的传承比较后者来说处于弱势，不具有普遍性。参照《中国牛郎织女传说•民间文学卷》和《中国牛郎织女传说•沂源卷》中收录的口传资料，按照故事叙事的完整性、典型性和省区分布，选取其中的49篇进行整理分析也不难发现这一点。即49篇中相对于39篇的牛郎织女型故事资料，牵牛织女型只有6篇。以往的研究中，地上的牛郎织女型故事经常被归类到天鹅处女型故事中， 做为结合型故事，牛郎织女型故事与牵牛织女型故事、天鹅处女型故事虽有形成的内在关连性，但又有其传承的独立性。做为中国四大传说之一，特别是和七夕风俗的由来有着密不可分的关系，不仅在中国传承已久，甚至流传到韩国、日本、越南等东南亚国家和地区，形成了它自己一个独特的传承体系，因此很有必要把它从其它民间故事体系中分离出来，作为一个典型的、独立的故事类型进行研究。
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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