结构主义理论家们对萨特的批评并不服气,当时的福柯就对媒体驳斥了萨特的言论,埋怨萨特不读他的《词与物》。从1964年到1971年间,列维-斯特劳斯相继出版了四卷本的《神话学》,列维-斯特劳斯的“结构”大功告成,这7年间也正好是存在主义逐渐失去其思想地盘的过程。因为学生运动的爆发,双方暂时停止争论,在反对资本主义文明的实际斗争中结成联盟。但列维-斯特劳斯本性远离政治,他虽然不在萨特一边,但在五月风暴中,他从未受学生责难。
1982年10月1日,列维-斯特劳斯正式退休,他被授予法兰西学院名誉教授称号,享有学院为其专门保留的一间办公室,俯视着图书馆。晚年,列维-斯特劳斯成了法国的国宝。去年,列维-斯特劳斯百岁生日时,至少有25个国家为他祝寿,几乎每份法文杂志都以他的照片做封面。萨科奇总统亲自到他家为他贺寿,以收集土著艺术闻名的巴黎盖·布朗利博物馆新的圆形剧场以他的名字命名。
列维-斯特劳斯退休后,他的结构主义仍有新发展
THREE:列维-斯特劳斯之后,法国思想界开创了新局面
在列维-斯特劳斯创立的结构主义基础上,整个法国思想界开创了新的格局,使法国思想界在半个多世纪以来显示出前所未有的活跃局面。列维-斯特劳斯的理论观点深受五个方面的影响:从孔德、涂尔干到马歇尔·毛斯的法国社会学和社会人类学传统;从圣西门到让·若雷斯的法国人道主义社会主义思想;弗洛伊德的精神分析学;索绪尔的结构语言学理论;数学及自然科学中关于模式、矩阵、整体及结构的观念。一般来说,列维-斯特劳斯的结构主义思想发展过程经历三大阶段:第一阶段是上世纪四五十年代结构主义形成时期;第二阶段是上世纪六七十年代结构主义系统化、并达到成熟的阶段;第三阶段是上世纪80年代迄今,也就是列维-斯特劳斯正式从法兰西学院退休以后,列维-斯特劳斯的结构主义仍然有新的发展,但同时,他的结构主义也在人文社会科学领域中产生了新的分化,结构主义同后结构主义及各种符号论结合,产生出各种新符号论和结构主义的女性主义等新流派,对于当代人文社会科学和社会理论的重建发生重要影响。
列维-斯特劳斯的结构主义在方法论上的主要贡献是彻底打破了传统理性主义和经验主义的对立,打破了以逻辑主体为中心的主客体二元对立思维模式。列维-斯特劳斯结构主义的诞生,严重地动摇了传统西方思想方法论中的“主体哲学”和“意识哲学”统治地位,成为二战后哲学人文社会科学方法论的一个革命性转折点。在结构主义的影响下,法国及整个西方的哲学、人文社会科学及文艺界,从上个世纪下半叶开始,层出不穷地涌现了各种新的思潮和理论派别。
在哲学领域,受到结构主义的影响,哲学家们对逻辑中心主义的主体性原则进行反思,不断揭示它对想象创造的阻碍实质,同时也深入揭破形而上学思维的空泛僵化公式,揭露“统一性”和“同一性”理论原则的消极影响,重视隐藏在创造者内心深处的人类原始欲望及情感的积极动力性。在这样的情况下,几乎与结构主义同时或稍后,产生了德里达的解构主义、福柯的“知识考古学”及“权力和道德系谱学”、布迪厄的建构主义的结构主义社会哲学、阿尔图塞的结构主义的马克思主义以及利奥塔的后现代主义等等。其次,结构主义的影响,在文学艺术界尤其突出。当代电影中,出现了以法国电影导演戈达尔为代表的电影中的结构主义;在文化批评领域,产生了哥德曼的结构主义文学评论、罗兰·巴特的结构主义符号论等。在文学艺术界,结构主义几乎成为了最流行的思潮,尤内斯库、贝克特都先后把结构主义运用到他们的文艺创作中。在社会科学方面,形成了拉康的结构主义精神分析学、皮亚杰的结构主义心理学、克里斯迪娃的女性主义符号论、吉登斯的行动结构化理论等。(记者 石剑峰 朱洁树 )
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文章来源:《东方早报》2009-11-05 B01-02版 【本文责编:思玮】
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