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㈡《刘二姐》
这个唱本最早见西湖渔隐编《欢喜冤家》（又名《贪欢报》，成书于崇祯十三年，1640）第9回〈乖二官偏落美人局〉记载，小说中称它是“刘二姐偷情的山歌”。今存清同治光绪间刊《新刻绣像刘二姐全本》。它开头的套头话和通篇七言诗赞的形式，同《醉月缘》传奇中的所载的弹词《薄命小青词》相同；书中说它是“山歌”，表明它是用[山歌调]演唱的，清代苏州弹词中仍唱这个曲调 。唱本的故事是发生在明弘治十八年（1500）浙江余杭县的一件“新闻”：屠户刘公的女儿刘二姐爱上了隔壁的青年朱三（廷松），二人结“私情”。二姐怀孕，同朱三私奔苏州。逃到吴江桥，馒头店光棍陈安要调戏二姐，二姐拒绝，惊动地方总甲，朱三、刘二姐被抓监禁。刘公发现二姐和朱三私奔，便带儿子刘章追赶，将二人领回，送到官府。二姐在狱中生下儿子，被放回家。朱三被关进杭州牢狱中，两年后得赦，夫妻团圆。
这个唱本的文字很粗糙，也有文句不通的地方，但其中也有一些精彩的片段。比如写刘二姐思春：“橘子开花无郎对，恼得鸡冠昼夜愁。夜眠孤枕介能长，九遍翻身到五更。四壁风声听不得，熬得心头有病生。蔷薇开花在东篱，凤仙含笑引才郎。槐树开花无郎对，日夜忧愁是木□。光光玉手托红腮，身靠纱窗弗走开。石灰下酒奴吃苦，熬得相思病重来。”这种比兴结合的描述，借鉴了吴方言区民歌的传统手法。写刘公执意要把女儿送官府，把一个不通情理的“屠户”发牛脾气，写得活龙活现：“刘公口里叫高声，送他官府抽皮鞭。刘婆当下叫刘章，总劝爹爹莫上堂。忍耐贱妾冤家女，免得人前闲话扬。刘公见话便摇头，拍手槌胸不肯休：若还不送官府去，便做七十二只老耕牛！”特别是写二姐出监狱与朱三离别的场面，一对恩爱夫妻生离死别，互相劝慰，十分感人；同时也说出了对世俗僧尼的否定：
今朝夫妻相离别，未知何日转家门？
姐诉情语劝郎君，同心念佛去修行。
台上烧香台下拜，一年四季保平安。
情哥见话便回信：莫信僧尼拐骗钱。
烧香念佛有灵感，和尚道士上西天！
当初做事不思量，如今苦了有情人。
橘子剥皮郎害苦，切莫归家去恨人。
恩恩爱爱许多言，你情我愿脱衣眠。
夫妻不是今生定，五百年前结因缘。
吩咐才罢一场亲，棒打鸳鸯两离分。
大哭一场天地动，低哭三声神鬼惊。
双双坐起哭哀哀，叠起黄连苦断情。……
情哥送姐出监门，两行眼泪落纷纷，
口吃黄连心亦苦，石灰缸里转翻身。
情哥送姐出监门，鸳鸯分散不成群，
切碎黄连份份苦，腿酸脚软步难行。
情哥送姐出监门，回牢闷倒地中心，
郎也死来姐也死，黄泉路上也同行！
情哥送姐出监门，四眼珠泪落纷纷，
流泪眼观流泪眼，断肠人送断肠人！
哀哀哭，叫郎君，洋洋苏醒再还魂。
你若死时由自可，叫奴对面看何人？
不要烦恼苦忧心，树高千丈总归根。
在生不得为夫妻，黄泉路上也同行。
深深暂别我情人，莫忘当初枕上恩。
两 人抱首生离别，唯是一哭报郎君。
[山歌调]是明代江南流行的小曲，多是唱“私情”。明末冯梦龙采编的《山歌》中大部分便是这类“私情”短歌。这个弹词唱本在叙事、写情方面，受这类私情山歌的影响，其中也有一些男女“私情”的大胆描写。这样的唱本，在封建卫道者看来，如《留青日札》中所说，是“淫词秽语，污人闺耳”，使那些被封锁在闺中的“大家妇女”，“引动春心，败坏门风”。
清代的“弹词”，在康熙乾隆年间已经成为书场说唱艺术，但民间仍存在走街、撂地形式的“弹词”（或称“陶真”）演出和作为通俗读物的唱本，这类唱本多是唱“新闻”，开头仍保留“自从盘古开天地”之类的套头话。它们最后可能溶入其它“说新闻”的民间说唱形式中。
(本文系“2003年说唱艺术学术研讨会”（台湾艺术大学中国音乐学系主办，2003年11月）上发表的论文)
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文章来源：民间文化青年论坛 2004-5-11 04:41
【本文责编：思玮】
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