[1]此文为霍英东青年教师基金项目《西域文化影响下的中古小说》中的一部分。
[2] [德]汉斯-约尔格.乌特著，许昌菊译，《论狐狸的传说及其研究》，《民间文学论坛》第1期（北京，1991年3月），译自Enzy Klopädie des Märchens Band 5,“Fuchsä”,Göttingen 1987.
[3]较为重要的研究有山民，《狐狸信仰之谜》（北京：学苑出版社，1944）；李寿菊，《狐仙信仰与狐狸精故事》（台北：学生书局，1995）。日本方面的研究论文有：内田道夫,，《妖狐》（集刊東洋学）卷6，1961年9月）、西岡晴彦，《狐妖考―唐代小説における狐》（《東京支那学報》卷14，1968年6月）、富永一登，《狐説話の展開――六朝志怪から唐代小説へ》（大阪教育大学　《学大国文》〔榎克朗教授退官記念論文集〕卷29，1986年3月）、堀誠，《狐変妲己考》（早稲田大学教育学部，《学術研究》卷36，1987年12月）、堀誠，《狐変妲己考補》（早稲田大学教育学部，《学術研究》卷39，1990年12月）、今野春樹，《中国古代の狐について古代がら唐代まで》（《東洋史学論集》第1期，1993年1月）。　　　　
[4] 《尔雅诂林》下卷第2册（武汉，湖北教育出版社1998年），页4454。
[5] 汉·许慎撰，清·段玉裁注，《说文解字注》（上海，上海古籍出版社1988年），页458。
[6] 见[晋]干宝撰，汪绍楹校注，《搜神记》（北京，中华书局1979年），页219-220。汪绍楹有校文曰：“本条文句前半几全同唐人《集异记》（《太平广记》四二二引，后半则掺取《稗海》本《搜神记》为之。必非本书，应移正……本事亦见《续齐谐记》。”
[7] 《太平御览》三二、《岁时广记》三六引作《续搜神记》，“狐”作“狸”，文句亦异。
[8] [唐]李冗、张读撰，张永钦、侯志明点校，《独异志·宣室志》合编本（北京，中华书局1983年），页134-135。狐化书生之例，钱钟书曾详加罗列，见《管锥编》第二册（北京，中华书局1979年），页822。
[9] 汉·焦延寿撰，《焦氏易林》（《丛书集成初编本》，0704册，北京，中华书局1985年），页179。
[10] 同注8，页213。
[11] 原题[晋]陶潜撰，汪绍楹校注，《搜神後记》（北京，中华书局1981年），页62。
[12] [唐]唐临、戴孚撰，方诗铭辑校，《冥报记·广异记》合编本（北京，中华书局1992年），页200。
[13] 同注5，页223。
[14] 同注5，页222-223。
[15] 同注11，页197。
[16] 同注5，页36。本事亦见王隐《晋书》。
[17] 同注11，页196、198。
[18] 晋·郭璞注，清·毕沅校，《山海经》（上海，上海古籍出版社1989年），页106。
[19] 李民等注，《古本竹书纪年译注》（郑州，中州古籍出版社1990年），页19
[20] 汉·班固《白虎通德论》（上海，上海古籍出版社1990年），页43。
[21] 萧梁·萧统编，唐·李善注，《文选》（北京，中华书局1977年），页716。
[22] 同注20。
[23] 周生春辑校，《吴越春秋辑校汇考》（上海，上海古籍出版社1997年），页106。
[24] 《山海经》（《正统道藏》本，艺文印书馆印行），第36册，页29115，上。
[25] 同注2，页3652。
[26] 同注4，页478。
[27]参见富永一登，《狐説話の展開――六朝志怪から唐代小説へ》，大阪教育大学《学大国文》〔榎克朗教授退官記念論文集〕卷29， 1986年3月，第190页。
[28] 陈寅格《寒柳堂集》（上海，上海古籍出版社1980年），页142。
[29] 鲁迅《古小说钩沉》，收入《鲁迅辑录古籍丛编》第一册（北京，人民文学出版社1999年），页552。
[30] 欧阳修、宋祁等撰，《新唐书》（北京，中华书局1975年），页4571。
[31] 同注7，页108-109。
[32] [唐]牛僧孺、李复言撰，程毅中点校，《玄怪录·续玄怪录》合编本（北京，中华书局1982年），页133。
[33] 同注11，页217。
[34] 同注29，页110。
[35] 同注11，页203-204。
[36] 《北史》卷92《恩幸传》（北京，中华书局1974年），页3055。
[37] 同注11，页204-205。
[38] 同上，页209。
[39] 同注10，页80。此事又见《幽明录》。
[40] 唐·杜佑撰，《通典》（北京，中华书局1988年），页5256。
[41] 《希罗多德历史》（北京，商务印书馆1985年），页72。
[42] 後晋·刘昫等撰，《旧唐书》（北京，中华书局1975年），页3335。
[43] 岑仲勉著，《隋唐史》上册（北京，中华书局1982年），页319。
[44] 蔡鸿生，《唐代九姓胡与突厥文化》（北京，中华书局1998年，页27）。
[45] 《大正藏》（台北，新文丰出版公司影印本）第54册，页439，下。
[46] 唐·玄奘、辨机撰，季羡林等校注，《大唐西域记校注》（北京，中华书局1985年），页45。
[47] 具体例证可参见拙作《魏晋南北朝的佛教信仰与神话》（北京，中国社会科学出版社2001年），页118、122、123。
[48] 北魏·杨衒之撰，范祥雍校注，《洛阳伽蓝记校注》（上海，上海古籍出版社1958年），页204。
[49] 北齐·魏收撰，《魏书》（北京，中华书局1974年），页2281。
[50] 同注41，页43、45。
[51] 唐·慧超撰，张毅笺释，《往五天竺国传笺释》（北京，中华书局1994年），页92、95、96、101、108、118。
[52] 刘宋·刘义庆撰，萧梁·刘孝标注，余嘉锡笺疏，《世说新语笺疏》，上海，上海古籍出版社1993年），页799。
[53] 萧梁·萧子显撰，《南齐书》（中华书局1972年），页931。
[54] [梁]僧祐撰，苏晋仁、萧鍊子点校，《出三藏记集》卷十三〈安世高传〉（北京，中华书局1995年），页508。
[55] [梁]慧皎撰，汤用彤校注，《高僧传》卷一〈译经上·昙柯迦罗传〉（北京，中华书局1992年），页13。
[56] 同注50，〈译经上·康僧会传〉，页15。
[57] 同注44，页2267。
[58] 同注28，页6230。
[59] 此封契约已在1988年由吉田丰解读，并在《内陆亚洲语言研究》卷四刊布了文书的照片、拉丁字转写、日文译文及详细的注释。详见林梅村〈粟特文买婢契与丝绸之路上的女奴贸易〉一文，收入《西域文明》（北京，东方出版社1995年），页68-79。
[60] [前秦]王嘉撰，齐治平校注，《拾遗记》卷九（北京，中华书局１９８１年）。
[61] 逯钦立辑校，《先秦汉魏晋南北朝诗》（北京，中华书局19年），页198。
[62] 《全唐诗》（北京，中华书局1960年），页1709
[63] 同注57，页1797。
[64] 同注57，页2061。
[65] 同注57，页4581。
[66] 同注57，页3718。
[67] 同注57，页5608。
[68] 同注57，页1686。
[69] 同注10，页34-35。
[70] 同注10，附录，页107。
[71]《正统道藏》第四册，第721-722页。
[72] 同注11，页207-208。
[73] 同注11，页208。
[74] 同注11，页213。
[75] 同注11，页218。
[76] 同注11，页218-219。

【编者按】作者提供，刊《西域研究》2003年第4期，有删节，此处刊发为作者原稿。