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二、对于民间小戏定位、来源与分类的争论
（一）关于民间小戏的定义
“民间小戏”这一词汇，无论日常应用还是研究成果中的出现频率，都远远少于“小戏”。而且“小戏”很多时候所指的就是“民间小戏”。那么什么是“小戏”或“民间小戏”呢？
先看一些工具书的解释，《辞海》“小戏”条：“①由说唱艺术或民间歌舞发展而成的戏曲剧种的通称，如各种花鼓戏、花灯戏、采茶戏、滩簧戏、秧歌戏等都是。剧目大多反映当地人民生活片段，如黄梅戏《夫妻观灯》，湖南花鼓戏《刘海砍樵》等。脚色一般以三小（小生、小旦、小丑）为主，偏重歌舞，并以手帕、伞、扇等为主要道具。后来有些小戏系统的剧种已逐渐上演人物众多、规模较大的剧目，大戏、小戏的区别已渐消除。有时也指大戏系统各剧种演出的生活小戏，如京剧《小放牛》、汉剧《打花鼓》等。②折子戏（单出戏）、独幕剧等的泛称。”《中国大百科全书•戏曲曲艺》中“对子戏与三小戏”的词条，与《辞海》“小戏”意思几乎一样，认为“小戏”包含剧目和剧种两个方面，只因没有分别叙述，略显混乱。“民间小戏”词条（张紫晨撰写），指出了民间小戏的历史、形式、内容、研究状况等各方面，但并未对其本身给出简短的定义，也未解释何为“民间”。杨亮才主编《中国民间文艺辞典》、汤草元、陶雄主编《中国戏曲曲艺辞典》中的“小戏”定义、张紫晨主编《中外民俗学辞典》“民间小戏”条，都近似于《辞海》所论。
而学者们有这样的论述：齐如山将民间小戏定位于流行范围较小、程式化程度较浅的剧种，“小戏”即“地方戏”一词的前身。“地方戏这个名词，民国以前，是没有的。从前管这类戏，都叫做小戏。小戏者对大戏言之可也，能风行全国的，如昆、弋、梆子、皮簧为大戏；如哈哈腔、滴笃腔、蹦蹦戏、秧歌、迷糊腔等等，都算小戏，即现在说的地方戏。”，“规矩完备的，就算是大戏；不完备的，就算是小戏……就是凡发声必有歌义，动作必有舞义者，方得名为大戏；若随时可以带出一些写实的动作来，便是小戏。”（齐如山，1979：1651，1832）余从的看法代表了多半学者的观点：“地方大戏和民间小戏……又称大戏和小戏……戏曲剧种中有属于大戏形态的，习惯称作大剧种，有属于小戏形态的，习惯称作小剧种。”、“大与小只是形态上的区别，并不含有褒谁贬谁的意思”。（余从，1990：278）
施德玉《中国地方小戏之研究》，从《中国戏曲志》各省市卷辑出“近代地方戏曲中的小戏……多达二百八十种”，分为“完全保留小戏特质的”、“以小戏为主，部份剧目已发展成大戏的”、“由小戏逐渐形成大戏，但仍保留许多小戏剧目的”、“目前已由小戏发展形成大戏，但仍保留少部份小戏剧目的”，使用的是剧种层面的意义。（施德玉，2004：56-57）
倪锺之认为：“‘民间小戏’”就本义讲，是指长期在民间流传篇幅较短小的传统剧目，引申义又指那些影响较小，更具地方特色的某些剧种。”（倪锺之，2006）
曾永义认为：“所谓‘小戏’，就是演员少至三两个，情节极为简单，艺术形式尚未脱离乡土歌舞的戏剧之总称；反之，则称为‘大戏’，也就是演员扮饰各色人物，情节复杂曲折，艺术形式已属完整的戏剧之总称。大抵说来，‘小戏’是戏剧的雏形，‘大戏’是戏剧艺术完成的形式。”（曾永义，1988：16）
陈世雄则是由剧作入手，划定小戏的范围：“‘小戏’的概念在大陆戏剧界、学术界是不很明确的。它可以包括以下三种小型戏剧：第一，原始形态的民间小戏；第二，经过文人整理加工的民间小戏；第三，现代剧作家、业余作者创作的小型戏剧，包括小话剧、小歌剧、小舞剧、小戏曲等。”（陈世雄，2001：300）
李玫概括得出“小戏”有这几层意思：①就剧作形式而言，指篇幅短小、情节简单、人物关系简明的戏；②就剧作内容说，表现普通人平常的生活内容，而与描写英雄传奇和历史故事的戏曲作品相区别；③就剧种而言，指流行范围有限，表演行当相对比较少，歌舞化、程式化程度不太高、也即技巧性相对较低的剧种，即通常所说的小剧种；④从剧作的舞台表现看，大多是角色行当局限于贴、丑的二小戏或者是由贴、小生、丑应工的三小戏。（祁连休、程蔷、吕微，2008：523）李玫总结出的四条，其中②是小戏内容上的特色；③是指剧种；①④可归为“形态”。
谭达先《中国民间戏剧研究》则是用的剧目方面的含义：“直接由人民大众或其民间艺人所创作或传播的小型歌舞剧，反映的思想感情和艺术趣味，完全是民间的。在专业剧作家中，有时也创作过一些小型戏剧，有的经过长期流传后，得到人民大众和民间艺人所加工、润色，基本上或完全民间化了，这也应承认它是民间小戏。”（谭达先，1988：30）
综合以上各种论述，可见现在的“小戏”，包括形态、剧目、剧种三方面含义。总体来说，绝大多数剧种在形成之初，都是民间小戏的形态，剧目也都是小戏的剧目。且不少剧种至今仍然上演当初的小戏作品，或在大型作品中，也仍然保留民间小戏表演的痕迹。但小戏和剧种之间并无必然的前后对应传承关系。一些学者，包括上文提到的陈世雄、施德玉等，都感觉到“近人对小戏概念之迷乱”。所谓迷乱就在于哪怕是一处表述，都有不止一层意义同时存在。
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文章来源：中国民俗学网
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