【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕   ·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词   ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2016年暑期学校试点

首页中国民俗学会对外学术交流中美日民俗学暑期学校2016年暑期学校试点

中美非物质文化遗产保护与实践研讨会暨暑期学校:系列讲座篇
  作者:内蒙古师范大学非物质文化遗产研究院 | 中国民俗学网   发布日期:2016-08-07 | 点击数:11677
 

       史蒂文·哈切尔:爱达荷州牧场社区的口头传统

  史蒂文·哈切尔(Steven Hatcher),美国民俗学家,爱达荷艺术委员会民间传统艺术项目主任。他在犹他州立大学取得了美国研究硕士学位。担任公众民俗学家长达15年,工作领域涵盖四大洲。他在内华达州埃尔科西部民俗中心时开始了对牧场及牛仔文化传统的研究。在哈萨克斯坦,他与“美国角”项目合作,给学生和其他团体做了一系列有关牛仔及牧场文化的讲座,同时在各个学校发表关于民俗研究,机智人物故事及牛仔歌曲的演讲。

  在本届“中美非物质文化遗产保护与实践研讨会暨暑校”期间,史蒂文教授为来自中美的民俗学研究者进行了主题为“爱达荷州牧场社区的口头传统”的讲座。史蒂文在讲座中向学员们展示了爱达荷州牛仔们充满智慧且不乏幽默的叙事诗,并播放了牛仔音乐的表演视频,直观地向在座的学者呈现了牛仔口述传统的内在魅力。他认为牛仔文化作为美国精神的组成部分之一,对未来研究美国历史文化具有重要的资料学价值,讲座结束后学员就有关问题向史蒂文教授提问,史蒂文教授一一进行了解答,问答环节颇具有启发性。

       罗仪德:美国民俗研究历史:过去与现在

  罗仪德(Timothy Lloyd)是美国民俗学会执行理事长,印第安纳大学民俗学与民族音乐学系教授,曾担任国会图书馆美国民俗生活中心主任。他的研究方向涉及美国民俗、美国文化史、19世纪美国文学、非洲艺术与文化等。他负责为学会筹集资金并管理学会的特殊项目,包括与中国民俗学会及其他中国机构的合作项目。

 

 

  在本届“中美非物质文化遗产保护与实践研讨会暨暑校”期间,罗仪德进行了主题为“美国民俗研究历史:过去与现在”的专题讲座。他梳理了美国民俗研究的历史,介绍了美国民俗学会的发展状况和美国高校民俗学学科历史上和现在的工作模式、研究领域、合作项目、出版物等情况。他指出:美国民俗学研究现在可以分为两大分支——学术民俗学(academic folklore)和公共民俗学(public folklore),前者偏重理论研究,后者则更多参与到社区建设和实践中。大多数美国高校的民俗学家都是独立工作或参加一些人文科学小组;所受资助来自于国会学术团体、国家捐助、国家艺术和人文科学委员会、私人募捐等途径;目前美国民俗学会拥有自己的期刊,由相关专业高校轮流派专人负责期刊的选稿、编辑、出版、发行等事宜。罗仪德还向大家介绍了中美非物质文化遗产论坛(China-US Forum on Folklore and Intangible Cultural Heritage)的运作情况。该论坛2007年开始举办,启动资金来自于卢斯基金及其他中美基金会,目前已经开展了包括学术会议、学者交换项目、博物馆合作项目、出版物、学者数据库、新的民俗学暑期学校等各种活动和项目。讲座后半程的提问环节,罗仪德表达了对美国民俗学未来发展的愿景,他认为美国民俗学未来的发展趋势之一是会有越来越多的合作项目,传统的民俗记录方式(如纸质文本、磁带录音、录像带等)可能会越来越难以保存,未来将会以其他数字化方式(比如建立数据库)进行存录。另外,学术民俗学和公共民俗学的合作也将继续深化、拓展。


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:商小琦】

上一条: 无
下一条: ·朝戈金:在非物质文化遗产的代际传承中发挥好民俗学暑期学校的作用
   相关链接
·[高荷红]“伊玛堪”:从急需保护的非物质文化遗产到人类代表作·[朱莉莉]基于文献计量学的博物馆非遗展陈叙事模式研究(2013-2023)
·[周全明 王慧婷]非遗视域下滦南评剧的在地化保护与开发·[赵甜佃]非遗传承人身份认同政策及实践中的礼俗互动
·[赵家萱 孟令法]非遗热:民俗学科发展的机遇和挑战·[赵丹 王洪军]从日常之物到非遗绝活:本溪满族荷包的保护与传承
·[张思蕊]非遗视角下满族说部的传承与助力乡村振兴战略研究·[张统夏 张文艳 张启龙 乔方辉 路维民]实用是非遗最好的传承
·[张玲 张皓南]鲁南五大调在“双创”中的实践·[张爱琳]大英博物馆藏苏州版画的四重价值
·[詹涛]从“走四方”到“守家园”:市场订单制下的代工生成的新华银器锻制技艺·[袁芸健 左红卫]新疆国际大巴扎非遗集市对非遗传承传播研究
·[袁小松]中华文化认同视域下贵州传统民族乐器“玉屏箫笛”制作技艺传承发展研究·[余宝平]浅谈井冈山红军医药的历史地位与非遗应用初探
·[于波]景观化与非遗化:伏羲传说的当代呈现·[尹嘉璐]他者视角下的太原传统剪纸非遗传承人生活史分析
·[姚远]基于拉帕波特仪式传播理论下的非遗传承发展路径探索·[杨镕]从舞蹈到体育:秧歌功能的现代转型与重构
·[许逸亭]“以事象为中心”到“以人为中心”:非遗商业化不足问题的分析和对策·[徐凌]农耕驱蝗:后稷与刘猛将形象的相关性

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网