【首页】
中国民俗学会最新公告：
·中国民俗学会2024年年会在中山大学开幕
·[叶涛]中国民俗学会2024年年会开幕词
·UNESCO ‖ 今天，我们庆祝首个国际非物质文化遗产日
本网公告
学会简介
学会章程
学会机构
理事会
秘书处
会员部
会员资格
会籍管理
会员信息
会费缴纳
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
学会大事记
学会会议
会议动态
历届年会
2024年会专区
2023年会专区
2022年两会专区
2021年会专区
2020年会专区
2019年会专区
2018年两会专区
2017年会专区
2016年会专区
2015年会专区
2014年两会专区
2013年会专区
2012年会专区
2011年会专区
2010年两会专区
2009年会专区
2008年会专区
历届代表大会
第九届全国代表大会
第八届全国代表大会
第七届全国代表大会
第六届全国代表大会
第五届全国代表大会
第四届全国代表大会
第三届全国代表大会
第二届全国代表大会
第一届全国代表大会
专题研讨会
学会成立20周年纪念大会
学会成立30周年系列纪念活动
学会成立40周年纪念大会
嘉兴论坛
昆仑论坛
东岳论坛
海峡两岸学术论坛
中国节日文化遗产保护论坛·温州会议
联办会议
学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会：纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节：马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
《非遗公约》20周年（2003－2023）
纪念专栏文选
知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
中美日民俗学暑期学校
2016年暑期学校试点
2017年暑期学校
2018年暑期学校
学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
联系我们
2014年两会专区
首页
→
中国民俗学会
→
学会会议
→
历届年会
→
2014年两会专区
[李雄飞 李院芬]客家山歌传说研究
作者：
李雄飞
李院芬
|
中国民俗学网
发布日期：2014-10-01 | 点击数：3866
•
中国民俗学会2014年年会论文•
客家山歌传说研究
李雄飞 李院芬
（广东海洋大学）
摘 要：从书面材料收集来的71个客家山歌传说有193个异文，分为5大系列、7个母题、15个类型，题材丰富，多由单一母题与片段情节构成，篇幅短小，异文变化较少，主人公多为女性歌手，主要围绕“唱山歌”而展开，最为直观地反映了客家山歌的文化内涵与个性特征。
关键词：客家；山歌；传说；题材；情节
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
上一条： ·
[李晓宁]从“民俗学是感受之学”看“田野作业”和“民俗志”
下一条： ·
[李跃忠]湖南影戏剧本中的神异现象简论
相关链接
·
[刘晓春 贺翊昕]生态敏感性食物与地方日常生活维系——深圳阳台山麓客家粄食的例子
·
叶涛谈沂源牛郎织女传说：在天成象、在地成形
·
[陈泳超]一则民间传说的生命旅程和文化基因
·
[施爱东]龙王传说的演变
·
[王尧]钟敬文传说研究思想论略
·
[陆慧玲]回到故事讲述传统：民间传说类非遗项目的确认与界定
·
[祝秀丽]浅析当代秦始皇赶山填海传说
·
[朱佳艺]地方传说的“合并—分流”模式
·
[周巍]“锁龙井”型故事的古今演变
·
[张佳伟]众声喧哗：多视域的曹操传说与形象建构
·
[袁歆 刘忠帆]梁祝传说书院文化景观叙事历史演化研究
·
[俞杰]滇池神马传说：文化交流与祥瑞宣传
·
[余红艳 孟宇卿]民间传说核心景观的参与式文化再生产研究： 以“白蛇传传说”为例
·
[严曼华]地方传说的层级系统与差序实践
·
[夏中华]田横狐仙的“海神化”研究
·
[王芳]西南地区百年客家村落的变迁与发展
·
[沈福裕]仪式与功能：栗园围香火龙的文化解读
·
[任正]传说的地域性表达与共同体意识建构
·
[漆凌云]结构与隐喻：元宵节放花灯传说的文化解读
·
[吕殿增]杨七郎墓传说的精神遗产及其保护
公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅
民俗学论坛
／
民俗学博客
注册
帮助
咨询
登录
学会机构
┃
合作网站
┃
友情链接
┃
版权与免责申明
┃
网上民俗学
┃
会员中心
┃
学会会员
┃
会费缴纳
┃
2025年会专区
┃
移动端
┃
本网导航
┃
旧版回顾
主办：
中国民俗学会
China Folklore Society (CFS)
Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址：北京朝阳门外大街141号 邮编：100020
联系方式：
学会秘书处
办公时间：每周一或周二上午10：30—下午4：30
投稿邮箱
会员部
入会申请
京ICP备14046869号-1
京公网安备11010602201293
技术支持：中研网
