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内容提要：1930年代初期中国兴起的日本研究热中，以钟敬文为代表的中国民俗学者积极展开了双向学术交流。钟敬文夫妇于1934年东渡日本自费留学。钟敬文在日本的学术活动是以三种身份来展开的：文学家、留学生和民俗学者。作为文学家，钟敬文与日本文学青年建立了持久的学术交往，同时，顶着著名文学家的光环，为他赚取稿酬创造了有利条件。作为留学生，钟敬文是早稻田大学的自费研修生，每天埋头苦读，只为借道日本，远取欧美民俗学理论。作为民俗学者，钟敬文对于故事比较研究的执著，显现出对抗日本文化殖民的学术自觉，背后有着深刻的民族主义背景。
关键词：民俗学史，留日学生，中日关系史，外务省档案
(刊于《民族文学研究》2011年第三期，页118-132。)
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文章来源：民俗学博客
【本文责编：思玮】
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