【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   学术史反思
   理论与方法
   学科问题
   田野研究
   民族志/民俗志
   历史民俗学
   家乡民俗学
   民间信仰
萨满文化研究
   口头传统
   传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
   二十四节气
   跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究

学科问题

首页民俗学专题学科问题

[傅玛瑞]中国民间文学及其记录整理的若干问题
  作者:傅玛瑞(德) | 中国民俗学网   发布日期:2013-05-26 | 点击数:14933
 

  (以下是本文作者根据录音、严格按照口述的内容所作的转录)

  到那黑了我也作了个梦

  ……

  就是从我们拿—

  这个五品叶那个地场

  个上边儿下来一个老太太

  这个老太太呢

  有六七十来岁儿这么个样

  哎呀挺胖的

  五大三粗的一个老太太

  那个脸啊通红的

  头发呢

  就像你的头发是这个惨白色儿的

  啊

  哦

  这个老太太呢

  脸那是通红通红的脸

  她领着我

  顺着那么拿棒槌这个地场下来

  下来的时候呢

  就到达棒槌埯间

  我和她说一句话

  我说“是不是这些都是

  都是你的

  小孩儿”

  她点点头

  啊——

  领着了到这个棒槌埯子间呢

  那个意思呢

  她这么扑落扑落这个草

  又拍了这个坡

  朝那边儿去了

  我就在后边儿跟着她了

  跟她走了认见一家哈

  走这一家的时候呢我到现在那梦都没忘

  ……

  过去了

  过去的时候呢

  这边儿就是一个——

  平台儿

  平台儿呢好像这意思呢

  就像他妈的

  哦——

  一个

  一个大——

  铺了那么一个大被褥似的

  在那个地场

  她就躺下了

  她就和我说的

  她说“我就在这儿等你

  你到

  以后你再来的时候

  我他妈的我急了就醒了

  她那儿一躺着我一看是个棒槌

  我急了就醒了

  下面这一段描写的是成功地找到了人参后的情形:

  拿回来的棒槌我一看

  正是我作景作的

  那个老太太呢

  她这个——

  脑袋上呢

  是——

  一个疤瘌

  作景作的时候呢

  通红那个脸上边儿叶勒盖子上一个疤瘌

  就知道这一个疤瘌别处来这四个卡巴

  (笑)

  它那个芦头受了伤(注:在本文德文版中,为了使德语读者明确地意识到方言的口述文本与书面文本之间的区别,作者在当时九十岁的农妇ANNA STOHLMANN和一位退休的小学教师ERWIN MLLER的帮助下,将一部分滕荣恩的口述内容翻译成德国北部MINDEN-RAVENSBERG地区的方言德语:

  Wor et duister worde, do hadde ik ok n Drom

  …

  düt was an de Stuie wo wui dn Ginseng met de fuif Bliare halt het-

  do kümp van buaben herunner n olet Frübbensminschke/Wuif

  un düt ole Wuif

  was

  ungefaiher sestich, sibensich Joahr

  och n ganz dicket

  grodet un derbet }olet Wuif

  dat Gesichte gloige ganz rot

  un dat Hoar

  dat was hnlich wie duin Hoar von düsse bleiken Kloiore/Fiarben...

  ja-)

  ……


继续浏览:1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 |

  文章来源:中国文学网
【本文责编:博史伊卓】

上一条: ·[刘大先]新媒体时代的多民族文学——从格萨尔王谈起
下一条: ·[尹虎彬]民俗学与民族文学
   相关链接
·[田小旭]数字时代口头传统影像志·[石满妮 李澈]多面“变婆”与恐怖生产
·[任梦洁]山东快书口头特征与当下表演生态研究·人物访谈 ‖ 这位老师有点“潮”——朝戈金
·书讯 ‖《21世纪的歌手和故事》文集出版·敬文民俗学沙龙:第40期活动预告
·[钟进文]向一生追求进步的人民的学者致敬 ——我和钟敬文先生的几个小故事·在口头文学中感受故事的语词如何流淌
·[王尧]钟敬文传说研究思想论略·[朝戈金]口头文学之“口头性”论析
·[张士闪]钟敬文艺术民俗学思想探析·[陆慧玲]回到故事讲述传统:民间传说类非遗项目的确认与界定
·[张宝元]汪玢玲三台东北大学的思想经历与其民间文学教材编纂的学术史意义·[萧放]钟敬文人民文化观及其学术实践
·[王威]口头传统演述在新媒体中的互动实践·[田小旭]数字时代的口头传统:以喀左故事家高延云的“纺线车”故事为例
·[宋赫]程式传统:曲艺艺术的审美特征·[孟琳峰]“线上世界”的神话解说实践
·[鞠熙]西山永定河文化带口头传统类资源普查报告·[朝戈金]口头传统对于人类文明赓续的意义

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网