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三、贤良贞淑——坚定忠贞的婚姻爱情观念
国外学者爱得尔在《客家人种志略》和《客家历史纲要》中说“客家人是刚柔相济，既刚毅又仁爱的民族，而客家妇女，更是中国最优秀的劳动妇女的典型……客家民族是牛乳上的乳酪，这光辉，至少有70％是应该属于客家妇女的。”客家妇女之所以获得如此高的赞誉，勤俭坚忍固然令人赞叹，但其坚定忠贞的婚姻爱情观念更能博得世人尊崇。
客家山歌中有大量歌颂用情专一、贬斥用情不专的情歌，充分表达出客家妇女对爱情的执著与专一：
走路要走路中心，走在边上跌倒人，
连妹只要连一个，东拉西扯会断情。
天上云多月唔明，塘里鱼多水唔清，
朝中官多会乱职，老妹心多会断情。
若要交情讲过来，要学山伯祝英台，
要生两人共枕头，死哩两人共棺材。
客家妇女的爱情是建立在现实生活基础上的，因此客家情歌中，常把爱情与劳动联系在一起加以讴歌，唯有建立在共同劳动基础上的爱情才有可能获得幸福。
七贪老妹甘灵番，挑花绣朵有名声，
园中蔬菜晓得种，莳田割禾胜后生。
八贪老妹蛮有情，唔嫌哥丑家又贪，
像妹心肝有甘好，打起灯笼也难寻。
新做烟筒一条龙，老妹唔怕哥哥穷，
取你人好心肠好，取你人穷志不穷。
正因为客家妇女勤劳能干，形成了朴素的婚姻观，客家妇女寻找爱情直至出嫁成家大多表现出不贪钱财、爱勤劳俭朴的价值取向。
河下石子堆打堆，两人相爱莫贪财，
自古钱财如粪土，因财失义划唔来。
万贯家财 唔爱，情愿同郎挑石灰，
左肩挑到右肩转，上岭下岽心也开。
烂泥塘里一支莲，越远越香色更鲜，
为人要像莲花样，生在污泥身不染。
客家妇女一旦与心仪情哥成亲，即便面临终生劳碌、艰难困苦，也丝毫不影响她们对爱情的忠贞和对生活的憧憬。
哥为妹来妹为哥，鸟为青山鱼为河。
鸟为青山死在岭，鱼为清水死在河。
生唔丢来死唔丢，除了大海变山丘，
黄鳅生鳞马生角，铁树开花水倒流。
生唔丢来死唔丢，拿个泥团捏只牛，
把牛系在河边上，哪年吃草哪年丢
四、隐忍苦情——催人泪下的悲怆曲
尽管客家妇女有着如此勤俭坚忍、聪慧机智、贤良贞淑的美德，但她们的一生实难拥有真正的幸福。尤其在婚姻情感生活中，客家妇女有着更深刻的隐痛和悲怆。
1情变
客家妹子把炽热纯真的初恋寄在了情哥哥身上，本以为可以此情不渝、幸福绵长，却不料自由的恋情也遭遇情变的打击。经历了初恋情变的女子，也许会在她一生的生活中留下阴影。如：
郎出坑来妹出坑，两人见到冇句声，
过去两人火样热，至今两人雪样冷。
桥上撑伞桥下荫，石头打开见石心，
哥哥丢妹恋别个，过河拆桥唔是人。
黄连树下把琴弹，声声苦来声声酸，
浪荡公子唔回转，枉然等了三年半。
这些歌谣便唱出了客家妇女对变心情哥的哀怨。
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文章来源：中国文学网
【本文责编：王娜】
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