史学史的工作,是很艰巨的科学工作。单就中国史学史来说,汉文史书浩如烟海,整理出来一条发展的线索,已经很不容易。国内的兄弟民族,如蒙古、维吾尔、藏族、傣族、白族等,也都有他们的史学,现在我们知道得还很少。把中国史学史写成一部多民族的中国史学史,需要一个长期的过程。……不写兄弟民族的史学史,中国史学史就不算完整。[20](P178)
综上所述,重视民族问题,关注民族史研究,提倡发掘民族史学,是白先生在民族研究领域的主要特色之一。从他对民族和统一的多民族国家的研究、民族史和民族关系史的研究、民族史学和中国史学史的研究所提出的理论见解看,三者之间是密切相关的。民族问题的研究为民族史的研究提供了理论指导,民族史的研究也成为提升民族研究理论的基础,民族史学和中国史学史研究相结合为进一步开展民族研究指示了门径。白先生以其渊博的学识、全局的器识和深厚的理论素养从不同的学术领域对民族研究作出了重要贡献。其中所反映的理论风格和学术特色也具有重要的学术价值。他对统一的多民族国家和民族问题的理论看法所具有的影响力,他关于民族史研究的理论认识和实践经验所产生的方法论上的指导意义,以及他对民族史学发展及中国史学史学科建设的种种建议和设想所带来的民族史学的长足进步[23],都有力地证明了这一点。
注释:
①参见刘先照:《中国民族史研究的一代开拓者》;陈连开:《开拓·创新·富于启发的理论成果》;马寿千:《回族史研究是一门很艰苦的学问》,以上均见于《历史科学与历史前途——祝贺白寿彝教授八十五华诞》,河南人民出版社,1994年版,第 285-321页。武尚清:《科学的民族史观的重要成果》;陈振:《白寿彝先生史学思想中的民族平等思想》;李松茂:《白寿彝先生关于回族史和伊斯兰教史的研究》;杨怀中:《积累四十年终成四册书》;以上均见于《历史科学与理论建设——祝贺白寿彝教授九十华诞》,北京师范大学出版社,1999年版,第 381-456页。王东平:《白寿彝先生民族史研究的理论与方法》,《北京师范大学学报》,2000年第3期。
②吕振羽认为:“汉族是全世界第一位人口众多的民族,是中华民族的主要部分。中华民族四千年光荣的文明历史,过去辉煌灿烂的封建文化,是东方文化的主流,对全人类的文明,也有着伟大的贡献,而其主要创造者也是汉族。决定全民族命运的伟大抗战事业,‘打倒帝国主义及其在中国的走狗蒋介石匪帮的统治完成全民族解放的伟大神圣事业’,主要也由汉族在担当。但同样不容否认,中国境内其他兄弟民族,对过去中国文化的创造也都直接间接或多或少有其不朽的贡献;对神圣民族抗战和解放全中国的伟大解放战争也都有相当的功绩。”见吕振羽:《中国民族简史》,生活·读书·新知三联书店,1951年版,第3页。
③参见《中国民族关系史论文选集》,甘肃民族出版社,1983年版。翁独健主编:《中国民族关系史研究》,中国社会科学出版社,1984年版。
④参见《中国大百科全书》(民族)“条目分类目录”[民族史学者],中国大百科全书出版社,1986年版。
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[22]白寿彝.关于史学工作的几点意见[J].史学史研究,1985,(2).
[23]李珍.近五十年来的中国民族史学研究[J].北京师范大学学报,2000,(1).
(本文原载《回族研究》2006年02期,第41~48页)
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