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| 首饰龙，又称“龙船灯”。 |
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| 杨似玉 |
木作
广西侗族木构建筑营造技艺
展演人：杨似玉（国家级项目代表性传承人）
杨似玉跟同伴们在现场做着一个“罗汉楼”的模型，这种建筑凿榫打眼、穿梁接栱、立柱连枋不用一根铁钉，全以榫卯连接，结构牢固、结构慎密。杨似玉的爷爷、父亲都会这门技艺，他很自豪地说这门手艺在他家已经传了三代了。杨似玉告诉记者，在广西三江县，塔形“罗汉楼”矗立于侗寨间，顶天立地，成为侗家人的精神象征。风雨桥横卧江上，在侗族观念中是沟通阴阳两界的“生命之桥”和护寨纳财的“福桥”，因此会有很多雕琢修饰。楼、桥上的图案寄托了他们祈望风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。杨似玉经营着一个建筑公司，寨里的很多建筑都是由他们完成的。能为乡亲们建造实用美观的房屋、桥梁，他说自己会觉得很满足。
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| 牙生·木合甫力 |
新疆维吾尔族乐器制作技艺
展演人：阿布都热则克·艾再孜 牙生·木合甫力
阿布都热则克从17岁就跟爷爷学习维吾尔族传统乐器制作技艺，他现在已经是一位手艺精湛的匠人，经他手制作的乐器，音色、外形都堪称绝美。他对记者说：“我有手艺、有智慧，想把自己民族传统技艺做好做大，但是苦于条件限制。最大的愿望是扩大规模，召集维吾尔族青年学习，不能让维吾尔族这么好的传统工艺流失。”
牙生·木合甫力热衷于研究维吾尔族传统乐器，他是传统乐器的改良先行者。他既会设计制作乐器，也会演奏。牙生不是普通的匠人，他是新疆师范大学的硕导，在改良乐器方面颇有研究。他意味深长地对记者说：“我们不能让维吾尔族的传统乐器制作技艺死去，我们要传承下去。”
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| 金季凤 |
吉林朝鲜族民族乐器制作技艺
展演人：金季凤（省级项目代表性传承人）
身着蓝色朝鲜族服装，坐在陈列着各种乐器的展台之后的，是朝鲜族民族乐器制作技艺的传承人金季凤老先生。
金老师从父亲金瑢璇——朝鲜族民族乐器制作技艺的第一代传承人之一，家庭的影响使金老从小就与传统乐器结下了不解之缘。上世纪70年代后，金老在延吉市乐器厂和乐器研究所生产、开发、改良朝鲜族乐器。朝鲜族原本有80多种乐器，由于战乱等因素，如今很多已经失传。经过多年的努力，他也只是恢复了20多种，对此金老深感遗憾。
退休后，金老继续从事祖辈传承下来的民族乐器制作，并精心培养接班人。对于收徒，金老说他喜欢那些能够把制作朝鲜族乐器当做毕生追求的弟子。目前，金老正在筹备出版一本关于朝鲜族乐器制作的书，目的是让现存的技艺能够传承下去。他说：“准备这个可能还要三四年的时间。”
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文章来源：《中国民族报》2009-2-13
【本文责编：思玮】
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