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《文化遗产》2018年第3期
总第52期 出版日期：05月20日
目 录
| 新时代非物质文化遗产保护与可持续发展研究专题 |
主持人：宋俊华 |
1 |
| 非遗保护的契约精神与可持续发展 |
宋俊华 |
1 |
| 可持续发展：非物质文化遗产保护的新理念 |
钱永平 |
8 |
| 非遗保护管理的广东经验：精细管理 |
蓝海红 |
15 |
| 日本能乐的坚守与创新 |
丁 曼 |
21 |
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商帮、行会与近代汉口的会馆演剧
——兼论中国戏曲史上“商路即戏路”之命题 |
陈志勇 |
30 |
| 论《牡丹亭》“雅俗并陈”的曲辞风格及其戏曲史意义 |
李亦辉 |
39 |
| 明传奇《锦笺记》作者新考 |
邓富华 |
47 |
| “洪武赐曲”之说及其所蕴含的曲学史意义 |
彭秋溪 |
54 |
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| 遗产本质上都是非物质的：遗产批判研究和博物馆研究 |
[澳]劳拉简·史密斯 著 张煜 译 |
62 |
越南华族会馆的生存机制
——以胡志明市堤岸区华族会馆的田野调查为例 |
谢林轩 麻国庆 |
72 |
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| 话语分析：知识结构与论证方式 |
[德]沃尔夫冈·卡舒巴 著 包汉毅 译 |
83 |
| 传统节日的现代性危机与日常生活批判 |
黄治国 |
89 |
民俗的批判与批判民俗学
——葛兰西论民俗 |
刘奕伶 |
97 |
| 游弋于自然与文化之间： 云南洱海鸬鹚境遇的民俗学解读 |
陈爱国 |
103 |
略论“会首”在民间社会中的作用及其变迁
——兼说河南浚县民间庙会、社火中的会首 |
邢 涵 康保成 |
111 |
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| ·非遗代表性传承人访谈录· |
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“采茶”人生路
——粤北采茶戏国家级传承人吴燕城访谈录 |
王静波 |
117 |
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| ·方言文化遗产研究专题· |
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| 浙江省方言文化教育：现状、问题及展望 |
黄晓东 |
127 |
| 潮州方言歌谣字调与乐调的配合关系初探 |
钟蔚苹 |
134 |
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| ·文化遗产与文化发展战略· |
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| 乞巧节的符号学阐释与文化创意——以广州天河为范本 |
储冬爱 |
143 |
| 榆林小曲的历史渊源及发展分期 |
滕文莉 吕政轩 |
151 |
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| 稿 约 |
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封 三 |
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：李中彦】
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