研究论文

 

　　我最近发现，就是我这支人一件事，搬到六安那边去了，我算账，三百多年了，跟你年纪差不多的两个小伙子找到这儿来了，找到我了。的确是我这的，是我这大字辈祖人时候搬过去了，一直两三百年，这么近，没联系，他不晓得。但是他的排行相像。我说怎么个排行呢？上辈往下传的，小时候要我读得非要我背，大了他要我写得出来。就是这样往下传的。我说你幸亏往下传，不然你追不到根儿。到我这儿我帮他查到了，是白树湾那支人，大字辈脚下。

 

　　可以推测，由于萧维高与其他鄂皖萧族支派疏远，蒋省一亦不可能与这些亲族亲近。再者，萧同敬文也提到，萧氏族人定居于兴国仅不到两代，而迁居黄州则不及一代。因此，这些族人恐怕与萧维高一样，立足未稳，可能仍自顾不暇，有心无力。最后，蒋省一的赘婿身份，或其后的异姓宗子身份，可能不易得到萧氏族人的认同。因此，蒋省一便转向定居于潜邑的蒋氏族人寻求支持。这大抵可以解释前引略传中所提到的蒋省一归潜邑探望父母（可能是经常性的行为，且每次时间不短），且最后逝于潜邑并与父母同葬等问题。

 

　　但是，需要提及的是，蒋省一向蒋氏族人寻求帮助，并建立英山萧氏与潜邑蒋氏的联系，并非是情急之下的无奈之举，这一转向明智而有效。除蒋省一与其父母及族人关系，较鄂皖萧氏家族应更为亲密外，还因为蒋氏家族在英山及潜邑等地，已历五世，而且人丁兴旺。据九修《萧蒋氏宗谱·卷一·蒋氏宗源》所载：

 

　　九十三世，发显公，字子礼，名必举，别号芾，谥荣敏。世居江苏宜兴，后徙锡山。南宋辛未年（一一五一）进士，文武兼全，拜仆射同平章事兼枢密使，官至吏部侍郎。时值南宋向金称臣，政治腐败，战乱频繁。母卒辞官，再诏力辞不就。迁居徽州黄山龙源，后徙江西鄱阳，再转迁潜邑，最后定居英山。殁葬柳林河杨柳桥。实为我族迁英始祖。公生二世祖万浩公，由英迁潜，生元一、元二、元三。元一复由潜迁英，生省一、省八。省一公入赘萧公维高门下，生五世子才公，爰命从五世起，生承萧姓，死归蒋宗，此乃蒋萧氏之特色由来也！省八公后裔，昌繁英邑。元二公之后，绵延潜、怀。元三迁河南光山，元末，有裔孙蒋仕杰，为避乱而迁居浙江奉化，亦成巨族。

 

　　此段文字亦出自萧同敬之手。从其整理的蒋氏迁英以后的世系中，可以看到，蒋氏宗族虽也有迁徙分居，但大部分族人定居地极为接近。即使是迁徙河南的蒋元三支族，其活动之光山（即今天河南光山县）也紧靠大别山，为今天鄂豫皖之交界，与英山及潜邑，在地理上十分接近，使得宗族成员之间的相互支持成为可能。另外，从此段记文中可以看到，较之同一时期萧氏族人，蒋氏族人在丁口上更有优势，使得他们有能力支持蒋省一承继的英山萧氏。而所有因素中最为重要的，或许是（所构建的）蒋氏先祖显赫的社会地位及文化资源。

 

　　与名不见经传的萧氏族人不同，蒋氏宗族的迁英始祖是南宋名宦蒋发显。据上引《萧蒋氏宗谱•卷一•蒋氏宗源》所载，发显公是“南宋辛未年（一一五一）进士，文武兼全，拜仆射同平章事兼枢密使，官至吏部侍郎”。在访谈中，萧同敬先生特意补充说：“官做到吏部侍郎，相当于现在大概部长这么大个官。他那时很年轻，文武双全，秦桧想利用他。他就借这个事向皇帝请假，说母亲死了，我回去奔丧，葬母亲，他就这样跑了，不再回朝中了”。萧同敬先生告诉笔者，此公在《宋史》中有传。笔者翻阅《宋史》，确是在《卷三百八十四·列传第一百四十三》中寻到了“蒋芾”的传：

 

　　蒋芾字子礼，常州宜兴人，之奇曾孙。绍兴二十一年，进士第二人。孝宗即位，累迁起居郎兼直学士院。

 

　　签书枢密院事，……

 

　　除权参知政事、同知国用事。

 

　　明年，拜右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。会母疾卒，诏起复，拜左仆射，芾力辞。有密旨欲今岁大举，手诏廷臣议，或主和，或主恢复，使芾决之。芾奏：“天时人事未至。”拂上意。服阕，除观文殿大学士、知绍兴府、提举洞霄宫。寻以言者论，落职，建昌军居住。期年，有旨自便。再提举洞霄宫，卒。

 

　　两相比对可知，《蒋萧氏宗谱》及萧同敬先生所述的先祖蒋发显的字与名，和《宋史》中蒋芾的字不同。《宋史》亦未提到蒋芾的别名以及谥号。二者相同之处，仅是发显公的别号，与蒋芾之名相合。其次，在萧氏族人的著文及谈论中，蒋发显官至吏部侍郎，而《宋史》中的蒋芾则是身居宰辅。再次，萧同敬先生提到，蒋发显是因不甘为奸臣秦桧利用，而借母丧辞官，且之后不再就官。而根据《宋史·卷四百七十三·列传第二百三十二》，秦桧卒于宋高宗绍兴二十五年（1155年），先不论绍兴二十一年（1151年）中进士的蒋芾能与秦桧这样的宰辅大臣能有多少交集；就《宋史》而论，蒋芾直到孝宗朝仍然为官。再者，依据《宋史》，蒋芾在服母丧之后，力辞的是左仆射之职，之后其仍然“除观文殿大学士、知绍兴府、提举洞霄宫”，可见其仍在官场。最后，虽然蒋芾曾迁居建昌军（今江西南城县），但其最后应是在“提举洞霄宫”任上去世的。而洞宵宫乃是今浙江省杭州市余杭区中泰乡的大涤山中峰下，大涤洞旁的一处道观，南宋时多以去位之宰执大臣提举洞霄宫。可见，蒋芾应是在杭州，即当时南宋都城临安去世的。而根据萧氏族人，蒋发显逝于英山，且墓冢存留至今。根据英山县文物局的资料，蒋发显夫妇的墓冢在今湖北省黄冈市英山县温泉镇斗米畈村（图二）。蒋发显夫妇墓属于较大的墓葬，包括墓冢一座，碑刻四通，石雕二件。此墓座西北朝东南，三门四柱，两层碑盖头，大理石质，碑通高1.74米，宽2.28米，厚0.10米。碑中间阴刻：“迁英始祖蒋公发顕大人，母何老夫人，母袁老夫人墓”。封土堆高3米。此墓现已被认定为宋代墓葬，属县级文物保护单位。据英山县文物局工作人员的调查，萧氏族人近几年每逢清明节都对该墓进行清沟、维修和祭拜，因此墓葬保护较好，只是墓碑两侧石雕被盗。