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[施爱东]从“保卫端午”到“保卫春节”:追踪与戏说
  作者:施爱东 | 中国民俗学网   发布日期:2006-09-27 | 点击数:37138
 
第十二折:怎样做一个大国公民?
当我们高喊着种种“保卫”口号的时候,我们大约是基于这样一种心态——
1. 我们家祖上的东西是最好的。
2. 我才不玩你家的芭比娃娃。
3. 你也不许学我玩陀螺。
4. 陀螺是我的传家宝,是我的生命,我一定要年年玩,月月玩,天天玩,而且我永远也玩不腻。我宁愿不上课,我也要在家玩陀螺。
是啊,陀螺如何继续玩,确实是个问题。故事讲到这里,你别再追问结果了。不会有结果的。社会现象不是数学题,没有对错标准,所以也就没有标准答案。
故事似乎该结束了,因为接下来的事情还没发生呢。我无法预测下一出闹剧将由谁,在哪里,以什么形式来开场,但我知道,所有的由“口号”与“口水”演出的闹剧,最后都将不了了之,没有任何积极的成果——“竹篮打水”。
一般故事讲完了,故事人都要微言大义一下。本来我也想在故事结尾的时候,画几条蛇足。但是,前两天在网上闲逛,突然看到外交学院院长吴建民的一篇稿子,题为《中国摒弃弱国心态还有长路要走》——他居然使用了“弱国心态”这么“恶毒”的词汇。
什么是“弱国心态”?据吴建民说,第一是喜欢夸大自己的成就和优点;第二是不喜欢提及自己的缺点和不足,第三是很介意别人的表扬和批评,不能冷静进行反思。吴建民还说,“弱国心态”本质是缺乏信心。
看了吴的文章,我愣了半天说不出话来——我想说的,大都被他说掉了。无奈“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”
既然吴建民把我想说的话都说掉了,那么,得罪人的事也就顺手推给他算了。愤青们的砖头尽管朝他扔去——他目标大,容易扔得准;我目标太小,把我打肿了,会造成与愤青本意相反的效果。
吴建民的文章很好读,本来想全文照录,又怕版权官司。想了半天,还是掐头掐尾剪贴一番,这叫“引用”,据说是一种“正常”的学术行为。
 
弱国心态对正在发展的中国危害很大。它的危害可以用“害己害人”四个字来概括。
害己”,首先是这种心态会增加中国在前进道路上的阻力和困难。
中国走的是一条和平发展的道路,这条道路与历史上大国崛起的道路全然不同。世界对于历史上那些大国崛起带来的腥风血雨依然记忆犹新,有些人担心中国会重蹈历史上大国崛起的覆辙。
弱国心态会使我们骄傲自大、固步自封,使我们失去朋友,增加中国发展过程中的艰难险阻。弱国心态使得我们不能全面看待自己,容易浅尝辄止,鼠目寸光。
 “害人”,弱国心态容易伤害别人,不能平等待人,不必要地激化矛盾。
弱国心态说到底是缺乏自信心,不能全面、客观地看待自己、看待世界,是中国过去屈辱的历史所造成的。
要摒弃弱国心态,我们还有相当长的一段路要走,而且,要克服它也并非是一件容易的事情。为此,就需要实事求是地认识自己,认识世界,认识弱国心态的危害,鼓起勇气去克服前进道路上的困难,这样才能逐步摒弃弱国心态。[23]
 
吴建民多狠呀,他居然说中国是“弱国”,还说我们的民族同胞“鼠目寸光”。
据说在2006年3月初世界知识出版社举办的一次“世界知识系列讲座”上,吴建民、龙永图与沈国放三个人一唱二和,大长了别人志气,灭自家威风,殊为“可恶”。
首先,吴建民自暴家丑提出了“弱国心态”的概念。
其次,沈国放居然说,强硬并不一定意味着爱国。他说必须懂得哪些原则应该坚持,哪些应该灵活,哪些应该妥协。龙永图附和说:在谈判中姿态强硬最容易,而妥协意味着要准备很多方案,就很困难了(“投降派”居然比“战士”还难当,你听这话说的)。
接着龙永图提出一个问题,“在经济全球化时代,怎样做一个大国公民?”
不过,在回答龙永图的问题之前,我们可以先问一下,什么叫“大国公民”?
接着我们还可以继续向上追问,什么是“大国”?
转个弯再问一下,龙永图已经自认中国是“大国”了吗?
但吴建民明明说我们是“弱国”呀。
或者说,吴氏加龙氏的命题之和为“我们其实已经是大国了,但我们的心态还在弱国,所以,我们应该抛弃弱国心态,趁早进入大国境界。”如果真是这种意思,那就更加阿Q了,这与吴氏文章中所着重强调的“韬光养晦”不又背道而驰了吗?
如果我们本来就还是“弱国”,我们的问题就应该这样来提:
“作为一个社会主义初级阶段的发展中国家,我们应该怎样做一个‘弱国公民’?”
绕得我自己都糊涂了。还是大家一起来想想怎么问怎么答吧。
至于“保卫”这个“保卫”那个的事,还是让“城管”和“保安”们去干比较合适,要是他们干不了,还有“警察叔叔”呢。
 

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