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快递员小林
团圆不赶春运 能省钱又能赚钱
本报记者 左娅
“我把钱都攒着，等天气暖和了，接二老来北京看看，多好！”
现在正是快递“春运”高峰期，申通快递北京运转中心操作员小林忙得“简直就要飞起来了”。
小林每天的工作，就是将各个网点运来的快件按收件人地址分到不同的笼车里。
“今年春节我不回家了。”小林说，“我一边分件就一边想啊，这和避开高峰期寄快递是一个道理。啥时候回家不是团圆啊？何必非要挤春运呢！”
为了说服翘首期盼了一年的父母，小林算了笔经济账：来回火车票要四百六七。大过年的，七大姑八大姨都得串到，买礼物少说也要千八百。小辈过来拜年，压岁钱得给吧？100块钱现在你都拿不出手。家里五个小辈儿，就是1000多块啊。再加上朋友聚会什么的，里外里算下来，这个月就算白干了。要是不回家呢？一天给100块钱补助，值满七天班还另外奖励100块钱。春节期间快件少，值班不累，食堂伙食也好，每人还给发一箱水果。
“我把钱都攒着，等天气暖和了，接二老来北京看看，多好！”小林说。
父母终究是心疼儿子，听小林这么一讲，赶忙说春节甭回家了，把钱省下来多买点好吃的，可别瘦了。
小林嘴里说着“好，好”，眼眶却已经湿润了：“其实，背井离乡辛苦一年，谁不想回家跟老人过个团圆年啊？可我们做快递的要都回家了，这堆得小山似的包裹谁送啊？多少个家庭要失望呀！”
小林背过身去，轻轻地说，他的新年愿望就是多干活儿多挣钱，把爸妈接来北京，以后天天都团圆！
【延伸阅读】
民生观：团圆在岁月中流变
李智勇
回老家过年，不仅仅是探亲思乡等具体原因，还有更深层的集体心理在驱动，甚至关乎“生活的意义何在”这一宏大命题
中国的春运，有人戏称为“人类迁徙史上的奇迹”。31亿人次在路上，交通不堪其重，人亦不堪其累。每年都折腾这么一回，受不上这个罪还不舒服，到底为了什么呢？
除探望父母、再温乡情外，应该还有别的原因。
《礼记》中记载：赵武新屋落成，大夫张老跑去祝贺说：美轮美奂呀！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！赵武赶紧答谢：愿能像您说的那样，“全腰领以从先大夫于九原”，全须全尾活到老呀！
致辞和答辞之所以流传，是因为说到了人们的普遍心理上：“聚国族于斯”、“全腰领以从先大夫于九原”，换个说法，不就是“居家团圆”、“平安到老”吗？
对许多中国人来说，家不仅是场域，更是价值。甚至可以说，是重要目标，是生活的意义。团圆，不是简单相聚，而是对这目标和意义的再确认和强化。家的价值，兴盛于传统宗法社会，又在新时代里获得了新内涵。
传统社会，家国同构。“齐家”被视作“平天下”的前奏。家作为公共伦理而存在，甚至带有某种终极价值的色彩。这种价值统照了人们的行为模式，甚至在传统社会瓦解后，生活方式上的巨大惯性犹存。
当下中国，在不少人的感受中，都市生活往往是冷冰冰的、原子化的。城市中的打拼能带来丰厚回报，可总觉得差那么一点儿幸福的感觉。农耕时代既然日薄西山，那么，择段时间再重温一下那种醇厚和亲密吧！这便是春节团圆的魅力所在。
需要注意的是，一些改变也悄然发生了。越来越多的年轻人发现，幸福可以在举家团聚的餐桌上，也可以在精神自足的书桌前；可以在亲族和睦的热闹中，也可以在四海遨游的适意里。生活意义这道题，答案更加多元和开放了。
与现代都市生产生活方式相配套的伦理和美学，也在持续酝酿、生成之中。生活况味多元多样，意义体系建构不一，团圆的内涵必然也会在扬弃中吐故纳新——不妨静静期待它在新的历史坐标系上的涅槃吧！
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文章来源：人民日报 2012年01月20日 13 版
【本文责编：思玮】
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