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【口头程式理论：帕里─洛德学说】
 
口头程式理论的两位奠基人：米尔曼·帕里和艾伯特·洛德
“口头程式理论”又称“帕里─洛德学说”（The Parry-Lord Theory of Oral Composition）。大多数民俗学理论和方法都肇始于19世纪。相形之下，“口头程式理论”则是在20世纪中发展起来的寥寥可数的几种民俗学理论之一。这一学说的出现，既是对年深月久的“荷马问题”（Homeric Question）作出的当代回答，也是通过实证研究和比较方法解决现实学术问题的理论范型。自洛德的《故事的歌手》于1960年首版以来，其理论成果和工作方法，超越了古典学、斯拉夫研究，甚至比较文学研究的学科边界，已成功地应用到了多达150种语言传统的学术阐释中。另外，“帕里─洛德学说”与晚近才发展起来的重视非精英文化、非主流文化的人文思潮有某种契合关系，因而它不仅深刻地影响了20世纪美国民俗学的发展轨迹，并且成为西方知识界“口承─书写大分野”这一文化论争的先声，为传播学、书写研究、文化研究等领域带来了更为广阔的理论视野。
《故事的歌手》堪称“帕里─洛德学说”的奠基之作，它不仅使“口头程式理论”成为一种方法论，而且使口头诗学逐渐成为一门学科，因而一直被誉为口头传统研究领域的“《圣经》”。该书的中文版由中国社会科学院民族文学研究所尹虎彬研究员翻译，所据版本则是哈佛大学2000年版，由中华书局于2004年出版。有关“口头程式理论”的基本学科规范和简明学术史，读者可以从约翰·弗里所著的《口头诗学：帕里─洛德理论》（朝戈金译，社会科学文献出版社2000 年版）一书中获得，其中列出了直到1982年为止的相关学术成果及其注释，在该书所择选的1800余个条目中有足足1500条直接成长于帕里和洛德的工作成果之上，由此可见这一理论的国际学术影响是空前的。（摘编自朝戈金、巴莫曲布嫫：《口头程式理论》 ，全文刊于《民间文化论坛》2004年第6期）
 
中美合作项目成果：《民族文学研究》2000年增刊（北美口头传统研究论文特辑）和《口头传统》学刊16/2(中国口头传统研究特辑)
 
民族文学研究所学者对“口头诗学”基本理论著述的译介工作：书影
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文章来源：中国民族文学网 2010-12-9
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