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摘要:五代十国时期宁化建立的显应庙,原是宁化民间举行祭拜草仓神的重要活动场所,南宋时期纳入官方祀典。明代国家对民间信仰活动实行严格控制,官方希望通过以李纲为主神来重新确立显应庙神灵体系,但这种具有合法地位的外来神明未能与地方社会建立直接联系,最终未能实现“民间化”和“在地化”。
关键词:明清时期;民间信仰;移风易俗;象征替代;宁化显应庙
(原文发表于《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006年第1期)
文章来源:《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2006年第1期
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