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注释：
[1] 陈进国，历史学博士，宗教学博士后，中国社会科学院世界宗教研究所副研究员，《宗教人类学》辑刊主编，主要从事宗教历史学和宗教人类学的研究，研究领域涉及地方道教、民间信仰、民间教派等。
[2] 本篇所谓“中国民间信仰”范畴，是指在“文化中国”之视野内与儒释道伊耶等“建制化宗教”有所区别的混合宗教形态，也就是英文世界所指的Chinese popular religion。在宗教分类中，本篇亦将“民间信仰”范畴视为宗教类别中的“种概念”(下位概念，如弥散宗教/制度宗教)而非“属概念”(上位概念，如佛教/道教/一贯道，妈祖信仰/土地公信仰)。
[3] 本文完成初稿之后，中国人民大学黄剑波曾经组织研究生进行讨论并提出修订意见。有关民间信仰与非物质文化遗产关系的讨论，中国民俗学会理事长刘魁立更有相当敏锐的指正。此外，金泽、邱永辉、岳永逸三位老师均提出中肯的修订意见。
[4] 福建省南靖县《和溪黄氏族谱》，不分卷，清抄本。
[5] Clammer，John. “Religious Pluralism and Chinese Beliefs in Singapore”，In Cheu, Hock Tong ed. Chinese Beliefs and Practices in Southeast Asia , Selangor Darul Ehsan: Pelanduk Publications，1993，p199.
[6] Alan J.A.Elliott，Chinese Spirit_Medium Cults in Sinagpore,London:Department of Anthropology,the London School of Economics and Political Science,1955，P.29。[德]柯若朴(Philip Clart):《中国宗教研究中“民间宗教”的概念：回顾与展望》，谢惠英译，载《辅仁大学第四届汉学国际研讨会“中国宗教研究：现况与展望”论文集》，2007，第222-223页。
[7] 王琛发：《走出无奈：回顾印尼华人在同化压力下的宗教传播》，2010,未刊稿。
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文章来源：中国民俗学网
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