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[田青]中韩共同保护人类非物质文化遗产
  作者:田青 | 中国民俗学网   发布日期:2009-05-08 | 点击数:12291
 


     ·相关链接·

      中韩文化论坛在首尔举行

      为期两天的第二届中韩文化艺术界高层学术论坛,5月7日、8日在韩国首尔举行。

      该论坛由中国艺术研究院与韩国韩中文化艺术FORUM联合主办。来自两国文学、戏剧、音乐、绘画、电影、舞蹈及文化产业研究等领域的资深人士,在论坛上就相关议题展开讨论。
中韩文化论坛于去年创办,首届论坛在北京举行。

      韩国江陵端午祭本月24日开幕将邀中国专家参加相关学术会议

      据韩联社报道,曾引发争议的韩国江陵端午祭将于5月24日开幕。为期8天的江陵端午祭将举行迎接端午主神、朝奠祭、江陵假面剧、送神祭等活动。

      活动期间,韩国方面将邀请中国专家、非政府组织、媒体人士等举行学术会议,还将设立中国端午节文化宣传体验馆,让人们了解江陵端午祭和中国端午节之间的差异。韩国有关人士表示,端午是韩国、中国、日本等亚洲国家的共同文化遗产,各国间围绕端午的争议大多源于误解。

      江陵端午祭

      韩国江陵端午祭于2005年被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作,属社会实践、节庆活动类别。

      江陵端午祭流行于朝鲜半岛太白山脉以东的江陵城及其周边地区。祭祀仪式在大关岭举行,祭拜大关岭山神、大关岭国师城隍和大关岭国师女城隍。祭祀仪式中有传统音乐、鹤山奥道戴歌谣、官奴面具戏、汉诗创作比赛和各种各样的民间娱乐活动。

      每年,长达四周的节庆活动从农历四月初五的酿制神酒、端午巫堂表演开始。公元3世纪的一部中国文献中最早记载了这一活动。

      祭孔典礼、巫堂和佛教仪式共存是江陵端午祭的特点之一。每年,有大量的游客前来观看各种仪式典礼,积极参加各种各样的活动,如制作端午扇、酿造神酒、画官奴面具、包粽子吃粽子、用菖蒲水洗头。以前端午祭的主要作用是打破了社会等级制度,使各阶层人士参加活动。

江陵端午祭有着一套与中国端午节既有关联性又有差异性的民俗活动。

      宫廷宗庙祭礼乐

      韩国宫廷宗庙祭礼乐于2001年被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作,属礼仪与节庆活动类别。

      宫廷宗庙是朝鲜王朝供奉先祖的王家孔庙,位于首尔,是集歌舞礼乐于一身的祭祀庆典的地方。每年5月的第一个星期天,王室后裔就在此组织一年一次的祭祖活动。

      这种独一无二的儒教祭祀活动,甚至于在中国也已不复存在了,它出自中国经典古训中的敬祖孝宗思想——在祖先灵魂安息的处所,为之祈求永恒平安。现今的祭祀形式仍沿用15世纪典籍所载的程序:主祭身穿礼服、头戴王冠以代表国王,其余等众则著冕冠,捧着盛有食物和美酒的祭器上供。音乐(锣、钟、诗琴、竖琴、长笛)和舞蹈(64位舞者列成8行)按儒经所示,演示出“阴”“阳”力量的交替对应阵势。

韩国宫廷宗庙祭礼乐较完整地保留了来自儒家的中国古代礼仪文化的精神和风范。

 

 


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  文章来源:文化传播网 2009-05-08 09:01
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