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禁溺告示
咸丰四年的禁贼匪告示
（四）
（续4月15日20版）这一批契约原件中，最早的为清乾隆五年（1740年）的房契。其余较多涉及民间典当行为，且多数为道光年间的文本。其中“道光元年”的一份典当契约上，写明立契人将某地“自心情愿”典当给某人，“两心情愿当出价钱壹佰贰千文，即日收讫，无滞”，并称“（本族）叔伯子侄不许言三语四”。在另一份“道光廿九年”签下的典当契约上，行文上则出现了所当之地的“四至”，但面积多少不明，价钱为贰千五百文，还当面谈定相关利息事宜。根据上下文的判断，字据中还表达了届时无力赎回、当契即作卖契的意愿。除了典当自家山园田地以度难关外，也有先人典当自家的猪以应一时之急。
立契约双方及中立方的名字之后，均未出现相应的印鉴或是指纹，而是画上圆圈或是涂个符号。文成县非遗保护中心负责人马相亭先生解释说这就是画押。
村规乡约的文字上，也很能体现聚族而居之地的特色，毕竟大家都是族内人。在一件《立严禁山场约》中称，合村四房，移居郑山底（即呈山底）地方，历年已久……所赖养簶竹木并杂柴薪草，以充家用之源。乃物原各有主，向未认真严禁，以致山场濯濯（意为山上光秃秃，没有树木）。经全村齐集嘀议，决定培植竹木佐助家用。村规拟了六七条约定，其中有一条为不许养羊人家，践踏人家果菜，违者则要宰杀此羊来敬大家。
一份发布于“光绪廿一年”的官方告示，是实行严禁“溺（女）婴”行为。公文对包括孩子父母、邻居亲族及地保等人的相关行为，均做出处罚规定。如对有溺婴行为的家长，改以往“杖责六十徒一年”的处置，变通为“罚款二十千文”；如果邻里亲族知情不告、不阻不救，则按照溺女父母的惩罚标准减半执行；如果地保徇私舞弊隐瞒官方，一经发现也难辞其咎。从“本分县曾经三令五申不遗余力……设会留养给资以重婴命”一句来看，当时的溺婴现象也曾令官方头疼。这则公文是由“钦加五品衔赏戴蓝翎特授青田黄坦分县”的长官为严禁溺女婴而颁布，“变通律例、简明定章”一言可能也是较以往加大了处罚力度。
咸丰四年的官方告示称：“八外都培头等处，因该地贴近瑞泰两邑，交界兼值荒歉，乃有内外一等不肖之徒，乘机鼓众日夜盗窃，尤将山前山后屋前屋后簶样护荫魁木，强砍树头，强挖树根，并窃茅竹春笋等项，见之实堪痛恨。并有外来流丐，挨家强讨，滋扰不堪”，在这样背景下，当地几位村民联名上奏示禁。
告示称：该都附近居民等知悉，尔等当思物各有主，岂容任意偷窃？嗣后务须革面究主自谋生业，切勿复萌故智致罹法网。至外来流丐，亦须善求施舍，不得三五成群沿门强讨，倘敢故违，许该耆等扭禀送县，以凭从严惩治，断不姑宽。各宜凛（禀）遵，毋贻后悔。
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文章来源：《温州都市报》2009年04月15日-22日
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