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董晓萍:《现代民间文艺学讲演录》
  作者:董晓萍 | 中国民俗学网   发布日期:2009-01-03 | 点击数:11728
 

 

·书摘·

第一章 重读现代民间文艺学史

  现代民间文艺学史,是指用现代人文科学方法对民间文艺思潮与历程进行研究的学术史,包括民间文艺作品的搜集研究史,以及相关的学者史、学术团体史、书刊传播史和社会运动史等。
  在我国,对现代民间文艺学史的研究,开始于20世纪50年代,启动于60年代。它的起因,是受到了苏联学术界的启发。当时苏联学者对民间文学理论的研究已经扩展到了历史部分,而我国学者所受到的影响主要体现在研究范围上:大都侧重于作品的搜集研究史和社会运动史。不过,由于中国学者及其研究对象本身的规定,这方面的观点和资料还都是从中国实际出发的。80年代以后,这项工作全面展开,又吸纳了欧美国家、东亚国家的民间文艺学史的成果,关注多样化的学术史历程与撰写经验,学科自身也在发展,主要是在学者史和书刊传播史等方面加强了探索。
  当然,总的说,这方面的成果还不多,但它的学术价值和社会现实意义却是十分重要的。它是现代民间文艺学的理论家谱,是现代民间文艺学与作家文学理论和其他相邻学科相区分的学科界石,是本学科自己的宝贵的问题库,也是现代民间文艺学学科体系的组成部分。
  本章所要讨论的著述,都曾分别从不同角度和不同程度上描述或阐述了我国民间文艺学史的思想历程和社会事实。它们的存在本身也已成为一种历史。
  重读现代民间文艺学史的含义有三:一是定位,即明确现代民间文艺学的性质和研究理念,从文化内部和外部世界两方面观察,认识前人成果的地位和价值;二是反思,讨论在以往特定的社会历史条件下民间文艺学研究的经验与局限,并指出哪些是前人的发明,哪些是需要在学术条件成熟后予以补充和完善的问题,哪些是前人留下的空白点等,我们争取勾画出一个历史轮廓,以方便学生触摸历史,找到创新发展的切入点;三是对话,既与前人对话,也提倡课堂上的师生对话,以利于把这门学科的各种具体问题与学科整体结合起来思考,提高学习能力和效果。

 


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