明末清初，地处广东省河源市的客家地区──忠信镇相继流行“吊灯”、“赏灯”的习俗。最初起源叫“点灯”，因“点灯”谐音“添丁”，大凡生了男孩的人家，都高兴到灯街购买或定做花灯，挂在祠堂里，以示“添丁”。农历正月初六到十三，便是忠信地区盛行的上灯挂彩日子，正月十八或二月初二要进行化灯（暖灯）。在上灯与化灯之日，主人家大都设宴招待亲朋好友，喜庆气氛，令人陶醉。

生了男丁的户主一般在年前都要订好花灯，除夕前将花灯送到，挂在老祖堂的梁上，辈分大的挂在上厅，小一些的挂在中厅下厅.到了正月十三这天，前来吊灯的人一拨又一拨，吊灯的第一件事就是将灯笼放下来贴灯带(就是好像对联似的，每个角一条，上面都写着祝颂语)，还要把灯核(用彩带绑红手巾百眼芋葱蒜柏叶等，象征百子千孙，聪明会算)，然后再扯上梁去，接着是拜祖宗，最后是放鞭炮。

专家评语：

这组表现客家地区的民俗摄影作品不管是从文字注解，还是从拍摄上来讲，都算是比较标准的民俗史料记载形式。悬挂吊灯的场景，祭拜祖先的仪式作者都进行了取景，有细节，有场面，形式上也具有浓郁的年味宗教感。文字上，作者也进行了较为详细的说明。有关于这项民俗的来源、历史演化和意义等。

文章来源：抓客网 2008-11-23
【本文责编：思玮】

上一条： ·游蔗灯：首届《中华春节全景纪实摄影行动》获奖作品展

下一条： ·乡村社戏：首届《中华春节全景纪实摄影行动》获奖作品展

相关链接

·[陈在扬]河北省邯郸市峰峰矿区春节习俗调查	·[常睿]都市春节习俗实践的内在动力

·[韩李英]春节习俗食鱼的吉祥文化浅析	·春节民俗日历

·[李渊源]人民公社时期春节习俗变迁研究（1958—1983）	·[李柯]共生、应时与认同：民俗谱系视阈中春节习俗的变与不变

·张勃：春节习俗是重要的德育资源	·[叶春生]民俗主义视角下春节习俗的“真”与“伪”

·[刘晓春]广东春节习俗的文化特征	·[何星亮]从春节习俗看古代中国人思维方式

·[笔谈]春节习俗在现代社会的传承、变异与保护	·[陈连山]论科学至上主义到春节习俗的破坏

·[孔军]家乡的春节习俗略述	·[摩罗/杨帆]赣北乡村春节习俗考察及宗教学分析

·[马潇]口述记忆中的春节习俗变迁（1949－1989）	·[萧放]春节习俗与岁时通过仪式

·[陶立璠]普天同庆话春节	·[黄景春]春节习俗与时代精神

·[李开周]回到魏晋过大年	·古代春节习俗：贺年卡称“刺” 迎春接福