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一等奖：《祈福》
作者：中东1
拍摄地点：广东
描述：在客家人的民间习俗中，祈福，就是祈祷祝福，把心中美好的心愿，通过拜祭这个形式表达出来。我市著名客家圆楼大埔县大东镇的花萼楼祈福风俗独具特色，整个过程气氛热烈，场面火爆。
在客家地区信奉的神灵中，各地有各地的传统风俗，有同村不同俗之说，花萼楼的林氏宗族供奉的是观音神相，创建花萼楼者为林氏的第五代援宇公，相传援宇公成年后家境清贫，食不裹腹，衣不蔽体，连房屋都没有只能寄宿在狮头山上的一个石洞里，平常生活来源仅靠来往于福建、江西、饶平挑担盐、石灰度日。援宇公虽忠厚老实，但为人豪爽正直。传说有一天，援宇公疲惫不堪，回到家中便和衣趟下睡着了，睡梦中看见观音娘娘驾着祥云，领着三头白马向他走来，朝他笑了笑后在一阵烟云过后消失了。醒来后，援宇公觉得奇怪，便在山洞寻找，结果发现了三大缸白银。于是他便用此银钱建造了花萼楼，并把村里所有没有房子住的乡邻都接到楼内居住。后来人们为了感恩大慈大悲观音娘娘，一方面在狮头山上的石洞里供奉着观音娘娘的莲花座像，另一方面每年的年初三举行祈福仪式，让族人永世不忘观音娘娘的大恩大德。
大年初三，大丘田村成了一片欢腾的海洋，鞭炮声、鼓乐声和人们的欢笑声组成了一曲激越的交响曲。祈福以花萼楼为中心，整个过程分二部分组成：一是“行香”。游行队伍抬着安坐观音佛像的彩轿从花萼楼出发，走街穿户游走全村，队伍以身穿传统服装的男士为前导，彩旗手、锣鼓手、观音轿紧随其后，所到之处各家各户迎接观音时鞭炮齐鸣、烟花绽放，并虔诚地鞠躬献香，祈求新的一年里万事如意、合家幸福。大丘田村民把这个过程叫作“行香”，意为观音是慈善祥和，高洁富贵的象征，把观音送到各家各户,敬香祝福,使家家得保佑，人人受庇护，全村在新的一年里风调雨顺，五谷丰登，安乐祥和、幸福健康。
二是“叩许”。“行香”结束后，全村人聚集花萼楼内，圆楼内分二行摆上十余张八仙桌，桌面排放着家家户户敬奉观音的斋果等供品，古老斑驳的土楼内人头涌动，声浪鼎沸。站在楼内三楼往下看，由黑瓦、屋檐、灰墙构成的一条条弧线舒畅圆润的圆弧中心内，村民们穿着的节日盛装犹如盛开的山花，五颜六色，多姿多彩。众人在司仪长辈的喝唱声中，例行各个仪规，进行各个步骤，主要内容为在观音神像前斟茶敬酒，焚香点烛，最后是“叩许”，各家各户的祈愿者叩首跪拜行大礼以表虔诚之心，祈求全村四季平安，国强民富。最后鼓乐齐奏，鞭炮齐放，彩旗绕行，土楼内霎时震耳欲聋，火花四溅，硝烟弥漫，把祈福活动推向高潮。
通过祈福活动，既增添了山村人家欢度新春佳节的喜庆气氛，又进一步加强了村民间往来，加深人与人之间的友好情感。新春庆佳节，佳节许心愿，把山村群众对新的一年的美好祈求用丰富多彩、热闹欢腾的形式表现得淋漓尽致。
专家评语：图片有强烈的视觉冲击，古老土楼大面积的青瓦和代表喜庆的黄、红相互映衬，渲染和交代了拍摄背景。远中近景交代清楚，拍摄角度讲究，柔和古朴的色彩给图片增添了神秘感和故事性。
民俗摄影是民俗文化的纪实。因而民俗文化才是第一性。这就需要先研究民俗文化，然后才能较好地完成纪实任务。必不可缺的文字说明常常能让作品增色不少，让观者对拍摄背景有直观的了解。什么时间，具体地点、何种仪式，甚至仪式的过程，仪式的历史渊源……只有把这些必要因素都交代清楚了，才算得上一组完整的民俗摄影作品。作者在文字中很详细的介绍了祈福的里似乎背景，并借以有关图片背景动人的民间传说，把祈福的时间，地点，仪式都描述具体，让观者有身临其境之感。
文章来源：抓客网2008-11-23 15:15
【本文责编：思玮】
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