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写在最后的话
以上，简要叙述了日本民俗学近五十年来发展的倾向、存在的问题和学科的现状。写作此文，旨在向中国民俗学的同仁提供一些参考资料。虽然中国和日本两国的国情不同，学科发展也不可能完全同一。但笔者个人认为，由于日本民俗学具有重视生活行为研究、关注对行为深层观念的研究的特点，因此与欧美民俗学相比，它具有更多的接近民族学、民族志学、文化人类学的因素。在这个意义上，日本民俗学会五十多年来一系列的经验、教训里，很有些可资我国民俗学研究借鉴之处。
日本民俗学界把民俗调查方法视为民俗资料的具体操作法，并认为这是民俗研究者不可缺少的基本功，因而将其加以系统叙述并列入民俗调查手册，甚至作为大学民俗学课程的讲授内容和实习课题。注重民俗田野作业的技能训练，以科学方法调查各个小社区的民俗，赋予民俗调查资料以科学性，增大民俗资料利用价值和保存的做法，是值得参考的第一点。
积极编撰调查资料集和民俗志，参与各地地方志的编撰及各种民俗博物馆的设立和陈列，将民俗调查•研究的结果以民俗展示的方式还原于社会、以此面向社会扩大民俗学科影响、增大民俗学与社会的接触面等做法，有助于向社会各阶层普及民俗知识，这是否也可作为我国民俗学的参考事项和一个拓展方向。
纵观日本民俗学会年表，民俗学每年的年会几乎都设有讨论专题的做法，也不妨参照。全国学会或地方学会制定出短期•长期的研究课题，以若干年后这些专题式的课题可以连接起来构成一个大课题。以覆盖民俗的几大主要方面为目标，每次全国性大会设定一至两个重点讨论题目，以推进全国性民俗研究有计划、有步骤地展开。然后在这个基础上，定期或不定期地数年一次编集、出版专题调查资料集、专题研究论文集。以便为今后中国人研究中国人、认识中国文化以及外国人研究中国人、认识中国文化提供系列的、大量的调查资料和研究资料。
日本民俗学简略年表记述的几次有较大影响的民俗调查，都采用了由十几名或几十名学者参与的共同作业方式。日本民俗学界开展的为数众多的以课题组或共同研究组形式的调查•研究，与个人单枪匹马式的研究相比，被证明有事半功倍之效。以专题调查研究小组•合作研究课题组形式的共同研究形式等做法，是否也可作为我国民俗学研究方式的一个参考。这种课题组，可以是国人与国人结合成的，也可以是国人与外国学者结合成的。在有条件时可以按需要结成跨地区、跨专业的课题组，就某个民俗研究课题展开多方面、立体式的调查和研究。当然选择合作研究的伙伴时要慎重，要考虑其是否拥有共同的学术意识、是否真正出于学术上的平等互助，同时还要具有合作精神并且擅长团体行动。
仅以此文献给已满２０周岁的现代中国民俗学科。感谢她培育了我，衷心祝愿她日益兴旺。
何彬 2003年11月
主要参考资料
《日本民俗学方法序说》 福田亚细男著 弘文堂 1981年
《年表•日本民俗学会的五十年1949－1998》日本民俗学会编 2000年5月
《日本民俗学会报》日本民俗学会编辑发行
《乡土生活研究》柳田国男著筑摩书房1975年
〈日本民俗学地域研究概述〉何彬《中国民俗学年刊》2000-2001年合刊
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