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中国的改革开放，带来了商品经济的大潮，会议期间我们参观乳山渔村和经济开发区，亲眼看到了那里已经发生，正在发生和将要发生的变化，亲身体会到现代生活的变化步伐正在加快。生活的现代化必然带来民俗文化的现代化，这是一种不可逆转的潮流．现在摆在中国民俗学者面前的任务，是要关照民俗文化传统和现代化两个方面。即一方面要加快民俗传统文化的发掘，抢救、保存和研究，另一方面又要兼顾现代民俗的考察与研究，肩上的责任无疑是加重了。如何使中国民俗学的田野作业适应新形势的发展，学者们在大会期间提出了许多很好的建议，对于这些建议，中国民俗学会应认真地加以研究，安排和协调，使其尽快变为现实。
1. 对中国民俗学的田野作业，学会应该有一个全面，具体的规划．中国民俗学的田野作业从“五四”时代算起，已有了很长的历史和实践．特别是近十年的发展更是突飞猛进，取得了十分丰富的经验。如何使这些经验上升到理论，尽快结束目前调查者“散兵游勇”、“人自为战”的局面，使中国民俗学的田野作业更加系统化和规范化，并和国际上田野作业方法接轨，希望中国民俗学会尽早拿出一个规划来；
2. 建议学会和有条件的大专院校，能尽快举办民俗学田野作业讲习班．对调查者进行专门的训练，提高中国民俗学田野作业的水平和质量；
3. 建议中国民俗学会将这次会议的论文认真加以审读和研究，修改和补充，作为《中国民俗学研究》(第二辑)出版， 以便展示十年来中国民俗学田野作业的实绩；
4. 中国民俗学会应结合中国国情，组织人力，发挥各位专家的特长，协作编写出版一部《民俗学手册》或《民俗学田野作业手册》，供各地从事民俗学工作者田野作业时的参考，也可作为—高等院校民俗学课程的参考教材；
5. 积极向国家有关部门呼吁和提出建议，尽快在全国范围内开展民俗普查，抢救和保护那些即将消亡的民俗文化遗产；建议国家通过立法的形式保护民俗文物和民俗文化遗产；
6. 建议中国民俗学会在适当的时候，评比和表彰一批民俗学田野作业的先进人物和先进事迹。
以上这些建议都是很好的，如果认真实践起来，会大大推动中国民俗学田野作业向更高的层次发展，同时也有利于民俗学队伍的培养和理论研究的深入．作为中国民俗学会的工作，应朝着这个方向努力．
各位代表，今天我们的会议就要胜利闭幕了．在整个大会期间，与会代表都可亲身感受到山东省民俗学会、山东大学，乳山广播电视大学、乳山市各级领导部门，在人力，物力和财力上给予大会以很多的支持和热情地款待，大会会务组的诸位先生，鞍前马后，不辞辛苦，为大会提供了十分周到的服务，从而保证了会议的顺利召开和取得圆满的成功。在我们刚刚到达乳山口宾馆时，大厅里醒目的标语上写着：“向来自全国各地的民俗学专家们说一声：您辛苦了!”这使每个与会者倍感亲切，疲劳全消．今天当大会胜利闭幕时，也请允许我们向山东省乳山市的领导及朋友们，向会务纽的诸位先生说一声：“ 你们辛苦!请收下我们深深的谢意!”你们的辛苦将载入中国民俗学发展史的史册，闪现出光辉的一页．我们相约在下次学术会议再次相见，重叙学术友情．
现在我宣布“中国民俗学1994年学术研讨会”胜利闭幕，祝各位专家学者身体健康，学术丰收，好人一路平安!谢谢!
1994年11月11日
（原载《民俗研究》1994年第4期。作者时任中国民俗学会副会长）
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文章来源：从田野到书斋——陶立璠空间
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