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民族文化的现代性重构
【网络主持人:曹云霞】民族文化也面临着与春节文化相同的问题，民族文化能否既保持其民族特色的同时，又完成其现代性的重构？
【特邀嘉宾：萧放】民族文化与现代性看起来有些区别，其实二者关系十分密切。民族文化是在历史上累积起来的文化，它既包含传统，也接受了现在。民族文化是民族特性的文化展示与立身之本，它要保持特色就要传承历史，要面向未来，就必需接纳现代。民族文化的现代化不是一个简单的替代过程，它是一个复杂的交融与转化。传统与现代如同一条流淌的大河，很难区分传统与现代的界限。我们不能割断水的源头，也不能拒绝新的水源的汇入，更不能阻止它的奔流。在世界正变成地球村的时代，我们特别要有文化上的自觉，要积极主动地参与民族文化的建设，积极保护优秀的民族文化资源，不能任其生灭。同时尊重世界其他民族的文化，包括节日文化。如费孝通先生所说，世界民族文化应该是"各美其美，美美与共"。
【热情薯片】我想说起民族文化重构，人们一定会去从空间上想：如学习外国文化。这个需要，但民族文化的重构我认为并不仅仅局限在空间上，还有时间上，中华文明博大精深为什么现代人就没有想过如：汉唐衣冠、古代乐器等等来丰富自己呢？时间上的考虑也可以把中华文化的博大精深给完全体现出来，体现出更有吸引力的民族文化。另外还有现代人还可以重新想出好多新的文化，为什么国外就会不断有足球蓝球的发明呢？我认为只有这三者都利用好了我们的文化才会更鲜明、更有特色、更吸引人。
【特邀嘉宾：萧放】说得很好，的确我们在借鉴西方优秀文化的同时，我们的目光应该投向我们的过去，我们的祖先曾经创造了辉煌的文化，中国曾经是世界上文化程度最大的国家之一，我们的文明曾经影响到世界。就像我们今天到西方留学一样，汉唐时期，有很多的外国学者到中国的长安留学，中国的四大发明，也是对人类的发展做出了重大的贡献。当然，我们有必要重温历史，树立民族的自信心，增强民族的自豪感，为我们今天的文化建设提供精神动力。关于古代的文化贡献，现在有很多的历史学者做了大量的工作，如果我们去看看《中国通史》我们就会获得很多的感性认识，就不会盲目的自卑。一个民族应该有它的自信、自尊，这样我们才能坚守民族文化的家园，才能为我们的子孙留下宝贵的文化遗产。
【网络主持人:曹云霞】在民族文化进行现代性重构的进程中，政府是否应该加以引导？如果是，如何引导？
【绿极极】增强它的自觉性和自我完善的能力--发觉、推广和扬弃。只是主导，有时会很机械。
【特邀嘉宾：萧放】在民族节日文化的建设过程中，政府的确有着重要的作用，政府作为管理机构，它有责任、有义务在民族文化建设方面起推动和引导的作用。政府可以利用自己的权利资源与政府形象，来帮助民众进行有效的节日文化建设。特别是在传媒时代，政府掌握了各种资源，如果说政府有意识的提倡民俗文化，引导社会舆论，营造一种文化氛围，就能有效的促进传统节日文化的传承与发展。在文化转型的今天，农业文明正逐渐地被工业文明所替代，传统的文化正面临着退化与消失的危险，我们政府更应该积极的扶持和抢救积极的、有现实意义的民族文化财富。不要任其生灭，因为我们在这样一个关键时刻，如果放任它的话，很可能就会丧失一个保存传承民族文化的机会，就像我们轻易的拆掉一个名胜古迹一样，要是再复原它就是不太可能的。而这对于民族文化来说，就是一个灾难性的后果，所以说，政府的作用至关重要，希望我们政府更关心传统文化的保持与发展。
女性：春节习俗的传承者
 【2003年的幸运小羊儿】在传统父权社会中，往往父亲是仪式的执行者，所以节日中他的角色在家庭中显得重要一些，那么在现今日益文明进步的中国，这种情况有没有改观呢？我们"与时俱进"的春节应当体现出一种什么样的社会风貌呢?
【等待的是太阳】在我的家里，似乎母亲的吸引力更大些!
【特邀嘉宾：萧放】其实在春节民俗生活里面，母亲的地位更重要，她们经常操办各种节日活动，准备各种节日食品，父亲倒是没有很明显地位的体现。在春节中，家庭呈现出一种和睦的气氛，好像没有明显的"父权"表现。
【网络主持人:曹云霞】那是不是说女性在传承传统习俗中起着最重要的作用?
【特邀嘉宾：萧放】女性在民俗文化传承中的确有着重要的作用，但不是最重要的作用。因为，传统民俗的传承，在很多方面是通过家庭教育的方式进行传递的，母亲经常是民间故事的讲述者，也是家庭祭祀仪式的组织者或准备者，她们熟悉各种民俗，经常会对子女做民俗的教育，培养他们的民俗情感，从这个意义来说，女性在民俗传承中有着特殊的意义。现在有一个新的学科叫《女性民俗学》，希望大家更多的关注女性民俗的研究，这是一个大有作为的研究领域，在这里边可以出很多的成果，对民族文化建设也是有益的。
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文章来源：央视国际(2002-12-15)
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