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•中国民俗学会2024年年会论文•
论泉州开元寺西塔猴行者文化符号及地方衍化
赖婷
（集美大学海洋文化与法律学院）
摘 要：福建泉州开元寺塔“猴行者”猴形像自 20 世纪初受到学者关注以来已积累了近百年的研究成果，但学界对该形象的文化符号在福建本土文化语境中的源流演变还缺乏深入解读。结合新论与田野调查，可以发现开元寺塔猴形像上的“金箍”文化符号在泉州及周边地区流传的仪式戏剧《三藏取经》《地狱册》中得以延续。结合近些年学者对《取经诗话》本事为“不空取经说”的探讨以及福州地区猴王、鸟王合祀的宗教信仰形态看，“孔雀王经”文化符号提示了猴形像可能与密教护法神存在渊源关系。《三藏取经》的一处记录也表明持“大刀”的猴行者故事曾应存在，只是相关文本未能保留至今。而“葫芦”文化符号在福建猴神宗教信仰体系中一以贯之地传承至今。开元寺西塔“猴行者”猴形像在福建地方的跨文本衍变案例有助于进一步理解古代福建本土西游故事的演变。
关键词：猴行者；不空三藏；《取经诗话》；齐天大圣；孔雀明王经
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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