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•中国民俗学会2024年年会论文•
挣扎的民“声”：《三侠五义》中的包公孝形象辨析
安可然
（中国社会科学院大学）
摘 要：1925年，胡适在《〈三侠五义〉序》中首次提出——包公是吸纳大量折狱奇案的民间传说而成为的“箭垛式的人物”——这一观点。除了判官形象，民间对包拯作为历史人物的家庭背景、成长经历的叙事也具有一定的创造性，并形成了完整的包公出身故事。清代小说《三侠五义》中对包公出身的完整叙述源于民间叙事。而包公出身叙事同时与《孟子》中建构的虞舜孝行经典文本具有同构关系。因此，民间对包公孝形象的塑造，出于权力的合法性的获得，而与《孟子》的孝观念耦合。这就证明民间叙事在“五四”话语之下，对中国传统儒家文化发出了自己的“心声”。由此，或可认识“五四”时期，革命者求诸野的不同面向，即“五四”学者在与传统话语进行博弈的过程中，产生的对“民间”浪漫式的想象，亦在一定程度上忽视了民间发出的声音。
关键词：《三侠五义》；包公故事；虞舜孝行；《孟子》；到民间去
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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