摘要：“中国式现代化”是中国共产党的专属定义，是党的奋斗历程和历史经验的总结，是我们奋进新时代的行动指南和政治宣言。党的二十大报告系统提出了中国式现代化的理论与实践，对中国式现代化的内涵特征进行了全面总结，明确了我国未来发展的中心任务。中国民俗学研究源于生活实践，服务于社会发展，成长于中国式现代化发展历程。基于中国社会转型、建设与治理的不断探索、实践与创新，中国民俗学在推进学科体系、学术体系和话语体系的全面构建中不断激发创新性和创造活力，彰显了强有力的学术知识生产能力和应对时代之变的敏锐洞察。
关键词：中国式现代化；民俗学；实践

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[张结伟]试论《猗觉寮杂记》中的民间习俗

下一条： ·[张云莉张隽波]“节气”考略

相关链接

·[穆昭阳]层嵌式场景实践：民间故事搜集整理的参与者	·[左怡兵]故事演述与仪式实践：《西游记》故事版块的聚合动力

·[朱梁灏]家乡民俗学视角下“同乡同业”现象考察	·[周霖]审美与具身性体验：德昂族水鼓舞传承发展的身体实践研究

·[周春雨]论鲁迅的故事观及其《故事新编》诗学实践	·[郑涛]简述东亚民俗学发展史

·[赵宇张晓桐史慧强]非物质文化遗产保护的实践探索	·[赵甜佃]非遗传承人身份认同政策及实践中的礼俗互动

·[赵李娜]自发写作与自觉反思：当代家庭民俗志书写者的“反身性”探究	·[赵家萱孟令法]非遗热：民俗学科发展的机遇和挑战

·[张赵]疾病叙事的故事诗学分析	·[张芸朵]女性电竞迷的交流实践与文本生产

·[张梦雅]“绣”的能动性	·[张玲张皓南]鲁南五大调在“双创”中的实践

·[张海月]聊天记录里的故事：“数码一代”的民间文学实践	·[张多]从“根文本”到“国家文本”：中国少数民族神话的国家纂集实践

·[杨馨颖]经济民俗学视域下江苏董永传说丝织文化历史演化研究	·[闫睿欣]“赛博”求签：新型民间信仰实践互动模式研究

·[吴南]从“非遗”周公庙会实践探讨道德在民俗学知识建构中的意义	·[王琪]服忌：一个晋东南村落的宗族观念与实践