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一、技术与叙事：神话短视频的类型
短视频主要依托智能手机嵌入民众的日常生活，因此这是一种移动媒介催生的自媒体。各种街巷新闻、社会文化、生活起居、个人叙事都能够在这个平台上得到传播。随着大数据算法技术的运用，每位用户观众看到的短视频都是符合自己趣味的。对于短视频平台用户制作的内容而言，神话类视频只是其中很小的一类；但是对于神话文类而言，短视频却是一种前所未见的表现形式。
从笔者对抖音短视频平台的调查情况来看，抖音平台上的神话短视频主要有六种类型：漫画配音讲解神话、动画配音讲述神话、影视桥段配音讲解神话、真人主播讲述或讲解神话、神话仪式的现场视频、生活场景中神话元素的视频记录。不同类型的神话短视频重述中国神话的方式各有不同，体现出差异化的叙事面貌，同时由于视频制作技术门槛低，大众化视频制作得以真正实现。
（一）神话漫画配音
这一类短视频每段围绕一个论说主题，用静态的漫画辅以配音的形式讲述神话。但这种讲述并非传统意义上有头有尾的完整神话叙事，而是对神话叙事进行话题化、现代化改造。例如用户“爱讲神话的小志”制作的系列视频，其主题如《女娲造人其实很随意》《吴刚伐桂的秘密》《火神祝融真的会玩火吗》等。这类短视频画面通常是多幅漫画依次播放，由配音对主题进行解说，并配有字幕；也有用单幅漫画作为配音解说背景的。这类漫画风格主要是“中国风”，神祇服饰多为古代服饰，彰显出用户对古代神话语境的想象，构筑了一种话题化、视频化的上古神话呈现方式。
（二）神话动画微电影
和静态的漫画不同，有一类神话短视频是制作更为复杂的动画。这类动画对神话场景的再现更加直观、鲜活，更像是根据中国神话素材创作的微电影。例如用户“万年鸿珠宝”是做珠宝生意的一对夫妇的账号，他们制作了数百条有关上古神话的解说性动画短视频，例如《九头鸟鬼车是九凤吗？》，讲述《山海经》中鬼车的来历。再如上海一家文化企业的账号“变月动画”制作了“口水系列”动画电影，其中一些神话题材的动画电影如《口水封神·女娲篇》用黑白动画讲述了伏羲女娲兄妹婚、补天、造人的故事，基本沿袭了传统的伏羲女娲神话的情节结构。这类短视频在几分钟之内要讲述稍复杂的神话叙事，因而往往会将核心母题提炼出来重点呈现。
（三）影视桥段素材重述神话
有一类神话短视频常借用已经上映的电影、电视剧镜头作为画面，再辅以配音和字幕来解说一个神话问题。常见的被挪用的影视有《封神榜》《封神演义》《西游记》《大鱼海棠》等。例如一位来自漳州的用户“创谈神话”就以解说影视剧中的神话和角色为主，他的《鸿钧老祖为何独宠通天教主？》《二郎神在天庭到底是个什么职位？》等短视频都有上万的浏览量。这类短视频的文本更像影评，同时也是借助影视素材来重构古代神祇的关系叙事。这类视频体现出影视作品、视频剪辑、神话重述等多重神话文本形式的叠加效果。
（四）真人主播讲解神话
在抖音上有一些真人主播是专门讲述神话的，例如用户“丹姐聊神话”的视频都是讲解中国古代神话的，她的神话属于广义神话，包含仙话、传说等相近文类。她的讲述遵循了传统神话的叙事框架。但抖音平台上更为多见的真人讲述神话的例子，是一些跟神话不太相关的用户账号的个别短视频涉及神话话题。例如植物科普账号“一方见地”的《最能代表中国的香味——桂花香》，主播璐璟用《山海经》招摇山桂树神话、吴刚伐桂神话来讲述城市里一株桂树代表的传统文化意象。再比如天文科普用户“星王爷”的《中外神仙飞行的时候有什么不同》，借用大气物理原理解释“外国神仙横着飞而中国神仙竖着飞”的话题，提到女娲、鸿钧等神话角色。这类真人主播讲述神话的视频，有的属于严肃知识普及视频，这种视频基本沿用传统神话讲述的叙事话语；有的则是戏谑创意类视频，对传统神话进行解构和改造。
（五）神话仪式的现场视频
这类短视频通常摄录某个民间仪式或节庆的现场，以这些仪式、节庆作为活态神话的呈现形式。比如民族文化类用户“阿缪德宏”的《景颇族传统丧葬文化金斋斋》，用纪录片的手法呈现了景颇族丧礼仪式的全过程，以此呈现祖先神话在丧礼上的活态演述。这类涉及少数民族神话的视频在西南、东北地区比较多见，仅笔者观察到的就涉及藏族、苗族、满族、彝族、哈尼族、纳西族、德昂族、內说取５比辉诤鹤宓厍灿胁簧僬饫喽淌悠担绻俜秸撕�“天水发布”的《2020公祭伏羲大典》用国家叙事话语展示公祭人文始祖的场景。个人用户“小东”的《“大头爷”后稷你们了解多少呢？》用无人机航拍展示了西安市长安区灵沼冯村村民自建的农神后稷塑像、石碑和祭坛。通过短视频，当代中国各地、各民族的活态神话场景得到广泛传播，勾勒出一幅鲜活的神话在地化实践图景。
（六）记录生活中的神话元素
抖音最常见的一类短视频是分享生活的点滴，有一些用户善于发现日常生活中事物的神话渊源。例如中国古典音乐类用户“自得琴舍”的《大夏》，在重阳节这天用古风动画和原创音乐诠释了有关大禹治水的乐舞《大夏》，提示人们登高祈福、游秋祭祖。再比如实名账号“北大医院骨科孙浩林医生”的《医学标志中的蛇杖分为单蛇缠杖和双蛇缠杖》就专门解说了生活中常见的蛇杖标志背后隐藏的古希腊神话阿斯克勒皮俄斯（Asclepius）的渊源。这类短视频将观众带入生活的语境中，发现隐匿于日常生活中的神话观念和符号，也时刻提醒观众神话并未离我们远去。
2016年以来，由视频会议、视频社交媒体、视频通信、直播等构成的视频生活已经深刻地影响了人与人链接的模式。虽然神话只是视频文化生产潮流中一个很小的部分，但是视频技术对中国神话传统带来的重构、解构或者改变是不容忽视的。通过数字化视频媒介的杠杆，中国多元神话资源找到了一个新的载体。这个载体与神话的特殊话语发生了奇妙的“化学反应”，一方面催生了中国神话传统的新变化，另一方面也促使借用神话元素的新创作大量出现。这其中最显著的变化就是神话话语的生产者、接受者变成了短视频用户。
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文章来源：中国民俗学网
【本文责编：贾志杰】
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