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•中国民俗学会2021年年会论文•
早期道教死后世界观念与“泰山治鬼”
刘晨
（清华大学人文学院）
摘 要：中国古代民间信仰中很早就形成了以“冢墓即阴宅”为重心、对应阳世官府构建阴间官府的朴素冥界观念，这成为早期道教死后世界观念的基础。泰山凭借其在古代时空观念与国家祭祀中确立的阴阳交代、万物更始之神德，逐渐演化为民间信仰中的召魂阅死之地，至魏晋之际“泰山治鬼”观念广为流传。以《真诰》中罗酆山鬼神六天宫等叙述为代表的早期道教冥界想象，既是基于传统冥界观念的道教化冥府构建，又与泰山冥府想象有着外在共性和内在一致性，二者都以“东北为鬼户”等传统观念作为冥府生成原理。
关键词：罗酆山；泰山信仰；东北；时空观；民间信仰
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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