关键词与术语

导读：《保护非物质文化遗产公约》将非物质文化遗产分列为五大领域，为确认非遗的表现形态提供了一个包容性分类框架。首先，非遗来自生活实践，并在遗产化进程中被切分、归类、标记和认定为遗产项目，出现在不同的领域或门类之中。但就文化现实而言，非遗的实例通常都涉及来自多个领域的遗产项目，并不以单一的表现形态自在自为。其次，领域与领域之间乃至项目与项目之间的边界都是流动的，且往往因社区而异。同时，各领域之间还存在着相互重叠或彼此交叉的互涉关联，在传承和实践过程中相辅相成。再者，领域的划分既有概括性，又有相对性。惟有从特殊性入手去把握普遍性，才能以点带面，从局部走向整体。因此，针对每一领域，至少可以从4个层面来形成问题导向和关联性思考：所涵盖的主要表现形式；对相关社区和群体具有的文化意义和社会功能；面临的主要威胁和潜在风险；可采取的保护措施。最后，惟有在自观与他观或内部与外部之间形成对接并沟通地方知识、学术话语和政策制定，才能为确保非遗的存续力建立起融通的视野，在多元行动方之间形成功能性互补，让项目保护、分类保护和整体保护有的放矢。此外，还应正确理解语言、宗教、知识产权与非物质文化遗产及其相关领域的关系。——译者

关键词：非物质文化遗产；非遗领域；领域互涉；社区立场；过程性保护

译者简介：巴莫曲布嫫，中国社会科学院民族文学研究所研究员，口头传统研究中心主任。

 

　　联合国教科文组织（以下简称为“教科文组织”）于2003年通过的《保护非物质文化遗产公约》（以下简称为“《公约》”或“2003《公约》”）提出了非物质文化遗产得以体现的五大“领域”（domains）：

　　• 口头传统和表现形式[1]，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；

　　• 表演艺术；

　　• 社会实践、仪式、节庆活动；

　　• 有关自然界和宇宙的知识和实践；

　　• 传统手工艺。

　　非物质文化遗产的实例（instances）并不局限于单一的表现形态（manifestation），许多实例含括来自多个领域的遗产项目（elements）。举例来说，某一萨满仪式可能涉及传统音乐和舞蹈、祝祷和歌曲、服装和圣物、仪式和典礼实践，以及有关自然界的敏锐认识和知识。同样，节日也是非物质文化遗产的综合表现形式，承载着歌唱、舞蹈、戏剧、筵宴、口头传统和故事讲述、手工艺展示、运动和其他娱乐活动。各领域之间的边界是极其流动的，往往因社区而异。从外部强加刻板的分类，即便可能，也是困难的。一个社区可能会将他们诗颂视为一种仪式形式，而另一个社区则可能将其解释为歌曲。同样，一个社区定义的“戏剧”，在不同的文化语境中则可能被解释为“舞蹈”。此外，规模和范围（scale and scope）也存在着差异：一个社区可能会在表现形式的变体之间作细微的区别，而另一个群体则认为这些变体都是单一形式的不同组成部分。

　　虽然《公约》为确认（identifying）非物质文化遗产的形式设定了一个框架，但其提供的领域分列表旨在包容（inclusive），而非排他（exclusive）；同时，这一划分并不意味着是“完整的”。缔约国可以使用不同的领域体系。目前的变化幅度已经很大：一些国家以不同的方式划分非物质文化遗产的表现形态，而另一些国家则使用与《公约》大致相似的领域，并有不同的替代名称。这些国家可以在既有领域中增加更多的领域或新的子类（sub-categories）。在非物质文化遗产得到承认的国家，还可能涉及合并其已经在使用的“子域”（sub-domains），包括“传统游艺和竞技”“烹饪传统”“畜牧业”“朝圣”或“纪念地”。