| |
|
谁是替罪羊：中国古代民间信仰防疫的巫觋、瘟神与道医
王学文
（华东师范大学）
摘 要：中国传统社会的疫病治理格局是以国家官方主导下的民间自主防控为主，在民间疫病“天行”说的背景下，以维护统治为主要目的的官方防疫力量是非常有限的。对疫病的恐惧与无助经常会引发对一些特定的人或人类群体的污名化,使他们成为“替罪羊”。在这一过程中，巫觋、瘟神与道医作为古人抗击疫病的主要民间信仰对象，分别成为了道德败坏的、杰出的、来自外乡的替罪羊。一方面，这是官方维护社会稳定和政治统治，同民间寻求“罪魁祸首”渴望救治相互动的结果；另一方面，在这些象征意义的“替罪羊”的背后，所指向的则是政治权力与社会控制的争夺。准确地说，寻找替罪羊是一种披着民俗外衣的政治操弄。
关键词：替罪羊；信仰防疫；政治统治；巫觋；瘟神；道医
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
|
|
|
