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韩国民俗学对“民”与“俗”的研究
赵振坤
（云南师范大学）
摘 要：韩国民俗学诞生于上世纪日本殖民时期。由于受到日本殖民政府的压迫，韩国民俗学从一开始便走上了一条不同于英美或德国的发展道路。首先，韩国民俗学最初对文化传承主体“民”的定义是殖民地人民。韩国光复后，韩国民俗学将“民”的概念修改为不分社会阶层的全体韩国人。其次，由于对民俗学研究对象存在认识误区，韩国民俗学从上世纪七八十年代开始进入了反思阶段。从这一阶段开始，学界的热议话题变为“俗”。虽然大多数韩国学者主张民俗应包括新生的城市民俗，但由于国家文化政策的干预，抢救民俗学和“恢复原型”的话语也有大批支持者。分析这些研究视角形成的历史背景和政治氛围有助于实现两国学界的深入对话。
关键词：民俗学史；韩国；传承主体；研究对象；文化政策
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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