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增福财神信仰的当代建构与反思
——以淄川嬷嬷幢财神庙会为例
吕树明
（上海大学文学院）
摘 要：当下增福财神信仰零散而微弱，但在个别地方呈现繁荣态势，原因在于个别地方文化精英的重构运作，淄川董瓦村即属此类个别情况。前几年淄川建立了李诡祖文化研究会、祭祀委员会等组织。个别成员通过杜撰文献、编造传说、建庙立碑、创建庙会等方式，在当地发明增福财神信仰的“传统”，把嬷嬷幢打造成神圣空间。在此过程中，其他地方增福财神的文献被移植过来，成为当地建构的依据。地方政府推波助澜，此“传统”很快被纳入旅游开发规划，建设传统民俗文化创意园，打造增福财神文化主体景区。地方文化精英为拉动经济发展而建构财神信仰传统本无可非议，但杜撰文献的行为不可接受，以伪文献误导政府决策更不可取。文化建构及民俗主义的边界何在，不仅是一个理论难题，也是一种现实困境。
关键词：增福财神庙会；地方文化精英；建构“传统”；民俗主义
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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