摘要：作为重阳文化之乡，上蔡已经成为承载重阳民间传统习俗和官方倡导社会良好风尚的一个特殊的文化空间。在上蔡，一方面，普通的百姓依旧保存着素朴的重阳节日情怀，他们在古老的重阳登高胜地追思念祖，祈福祷告，似乎那些久远的古老时光依旧在此停留。另一方面，政府则以重阳文化节为重要载体，以创新的活动形式和工作机制，充分利用上蔡重阳文化资源，积极挖掘重阳文化内涵，着力打造上蔡重阳文化品牌。

蔡侯望河楼的重阳节展现的是自然的、传统的、乡村的、无序的节日场景；蔡明园广场的上蔡文化节显现的则是充满昂扬精神的、具有明确官方主导意识的、面向现代化和未来的、有序的节日场景。无论哪一个场景，展现的都是真实的上蔡重阳节。它们看似彼此分隔、异样、疏离，但传承重阳文化、传递人间真情则是这两个文化空间共同的核心要素。貌似不同的节日场景，展现的却是同样的民族文化精神。古老的上蔡重阳节，在流逝的时光中沉淀下深厚的文化底蕴以及民众浓烈的节日情怀，自有它独特的魅力。

关键词：重阳节；节俗

文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】

上一条： ·[霍志刚]遗产旅游与傣族神话资源转化研究的回顾与展望

下一条： ·[季旻孜]用民俗题材绘画表现市井生活的实践思考

相关链接

·[刁统菊]冬至节俗的传承动力探析	·[王玉冰]荷兰汉学家高延的中国节俗考察与书写

·[李银菊]花宜插鬓红——端午簪榴节俗考	·[张湘蓉]怀化市部分县区“双端午节”习俗特征形成的缘由及其意义

·[武靖佳胡燕]从村落节俗到舞台展演：溱潼会船的变迁研究	·[邓清源黄永林]要素传承与功能重构：中国传统节日重阳节的当代变迁

·[李向振]冬至节俗源流及其文化内涵	·[俞玲]变“节”惟新：中华传统节俗的现代性困境与发展路径探析

·[郑云云张年宽]重阳节向老人节演变考	·[徐金龙]屈原故里端午节俗的传承困境及发展思路

·[乔楠]《金枝》视角下的“重阳节与数字崇拜”	·[常睿]新冠疫情下的端午香囊节俗消费考察

·[萧放]温情与崇高：端午节俗的当代意义	·[徐金龙]试析荆楚端午节俗的文化内蕴及现实价值

·[冯瑾]乡宁云丘山中和节节俗及其儒家文化意蕴	·[杜凯月]孔尚任《节序同风录》管窥

·[萧放]正月十五闹元宵——元宵节俗的文化精神	·[张瑞娇]达州“元九登高”节俗探源

·[张瑞娇]文学共情与节日定型：从《全唐诗》看唐代中秋节俗	·[黄晔]试论重阳节民俗文化促进孝感旅游经济发展之策略