【首页】
中国民俗学会最新公告:
·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日
·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办
·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班
学术史反思
理论与方法
学科问题
田野研究
民族志/民俗志
历史民俗学
家乡民俗学
民间信仰
萨满文化研究
口头传统
传统节日与法定节假日
春节专题
清明节专题
端午节专题
中秋节专题
二十四节气
跨学科话题
人文学术
一带一路
口述史
生活世界与日常生活
濒危语言:受威胁的思想
列维-施特劳斯:遥远的目光
多样性,文化的同义词
历史记忆
乡关何处
跨境民族研究
民间信仰
首页
→
民俗学专题
→
民间信仰
[杨德睿]影像的神力:高淳的庙会与禳解法
作者:
杨德睿
|
中国民俗学网
发布日期:2018-12-12 | 点击数:12276
继续浏览:
1
|
2
|
3
|
4
|
5
|
6
|
7
|
文章来源:中国民俗学网
【本文责编:孙亮】
上一条: ·
[王子涵]“神圣空间”的理论建构与文化表征
下一条: ·
[郁喆隽]江南庙会的现代化转型:以上海金泽香汛和三林圣堂出巡为例
相关链接
·
[于晓雨]岱顶碧霞祠庙会活动调查报告
·
[徐永安]概念与历史:武当山朝山进香(武当山庙会)习俗特征探讨
·
[吴南]从“非遗”周公庙会实践探讨道德在民俗学知识建构中的意义
·
[沈福裕]晏公庙会的文化经营
·
[李美茹]庙会旅游中民间文艺团体的功能研究
·
[乐晶 张诗语]“遗产化”进程下寺观庙会景观生产者的关系实践*
·
[姬厚祥]宗门立会:宗族分门竞争中的民间信仰生产
·
[周逸敏]常州庙会和节场的特色与新时期发展
·
[马兰]中国民间信仰的研究模式
·
[刘师言]铸牢中华民族共同体视野下的昆明官渡古镇土主信仰研究
·
[兰维]明清浴佛节民俗研究
·
[李向振]庙会献戏活动与村落生活的运辑
·
[徐永安]玄帝(真武)信仰:三个香会调查报告
·
[李吉安 李羕然]乡村民间信仰的调查与探索
·
[高忠严]重塑“地方感”:作为象征的昭君节和藏山大王庙会
·
[林海聪]图文共现的民俗档案:清代至民国时期妙峰山庙会的多元记录
·
[徐永安]新时期武当山朝山进香民俗
·
[吴南]乡村振兴背景下阐释庙会信仰实践的社会功能
·
[文鸿]基于“四层一体”的庙会文化传承机制分析
·
[石林兰]庙会文化与当代乡村社会建设
公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅
民俗学论坛
/
民俗学博客
注册
帮助
咨询
登录
学会机构
┃
合作网站
┃
友情链接
┃
版权与免责申明
┃
网上民俗学
┃
会员中心
┃
学会会员
┃
会费缴纳
┃
2024年会专区
┃
移动端
┃
本网导航
┃
旧版回顾
主办:
中国民俗学会
China Folklore Society (CFS)
Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式:
学会秘书处
办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30
投稿邮箱
会员部
入会申请
京ICP备14046869号-1
京公网安备11010602201293
技术支持:中研网