【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2017年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2017年会专区

[李言统]汉藏文化互动下宝卷向嘛呢经的文本转变
——以河湟洮岷地区为考察对象
  作者:李言统 | 中国民俗学网   发布日期:2017-10-20 | 点击数:3416
 

 

 
汉藏文化互动下宝卷向嘛呢经的文本转变
——以河湟洮岷地区为考察对象
李言统
(广东韩山师范学院)
 要:嘛呢经是在汉藏文化交接的特殊地区,受佛道文化和藏传佛教的相互影响下,由宝卷文化和嘛呢信仰相互采借融合后形成的一种信仰形式和文本类型,具有明显的地域化特征。本文对流传在甘青河湟洮岷地区的嘛呢经为考察对象展开分析,通过展示从宝卷到嘛呢的文本转换,论述民间文本在形成过程中选择和存活的适应性策略以及发生演变的特殊规律。
关键词:宝卷;嘛呢经;文本;河湟洮岷

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[李昕]一千位白裤瑶妇女与一千种“类卍字纹”
下一条: ·[李玉涵]试论民俗学学科经典著作导读的编写及其意义
   相关链接
·[穆昭阳]层嵌式场景实践:民间故事搜集整理的参与者·[张芸朵]女性电竞迷的交流实践与文本生产
·[张多]从“根文本”到“国家文本”:中国少数民族神话的国家纂集实践·[苏彤源昊]马仙信仰传说史料文本丛考
·[师慧]晚清民国的文化娱乐业与江南宣卷的现代发展·[刘韵鸥]明代戏曲与宝卷中“女转男身”母题的交融与演变
·[刘海平]湘西苗族古歌的文本比较研究·[李妍 吴亚宁]《敕封平天仙姑宝卷》不同版本对比研究
·[李楠]“史诗文本”:概念嬗变与问题阐释·[李梦]功能弥合:宝卷的叙事与仪式
·[李贵生]宝卷传承的活化石·[李才景]优秀传统文化的缩影——岷州宝卷
·[段微]中式恐怖游戏中的民间叙述模式解析·[程浩芯]民间信仰研究的文本进路
·[陈薇]“屋漏”型故事的结构表达及叙事意义·[陈姵瑄]五路财神宝卷的故事主题及撰造动因
·[陈泳超]一则民间传说的生命旅程和文化基因·赵昕毅主编:Chinese Popular Religion in Text and Acts
·[祖晶晶]昭君故事民间书写的世俗功能指向·[张润平 李才景]岷州宝卷存目

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网