【首页】 中国民俗学会最新公告: ·中国民俗学会2021年年会圆满闭幕   ·[叶涛]中国民俗学会2021年年会开幕词   ·中国民俗学会2021年年会开幕  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2016年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2016年会专区

[吉国秀]实践取向:一项基于R语言文本挖掘的IT笑话研究
  作者:吉国秀 | 中国民俗学网   发布日期:2016-10-25 | 点击数:1560
 

 

 
实践取向:一项基于R语言文本挖掘的IT笑话研究
吉国秀
(辽宁大学文学院)
IT笑话产生的社会背景与时代背景使其与传统笑话存在着显著差异,例如,专家系统术语进入叙事框架;IT进入中国引发的知识分类学(掌握新技术的与不掌握新技术的群体);书写传统的口语化倾向;IT对于民俗传承性的重新诠释;以及叙事凭借IT对于时空在场的颠覆等,这些作为新的民间叙事特征固然是民俗学所关注的内容,但是本项研究更为关注的是IT笑话的语境化,亦即去语境化与再语境化问题。与谚语一样,笑话的体裁相对短小,在文本的搜集与整理过程中非常容易出现去语境化的问题。如何在研究中实现再次语境化,是IT笑话不容回避的一个重要问题。在IT笑话中,关注叙事的讲述,凸现行动者的行动,尤其是新行动者的加入,例如程序媛故事的出现等,帮助我们揭示了IT笑话的复杂性,以及此前研究中没有得到充分讨论的部分。扎根理论对于极端案例的跟踪与持续比较为IT笑话研究的再语境化提供了一个重要的实现途径,可以帮助我们找到R语言分析所忽视、隐藏的内容,尤其是在弥补词云中没有显示出的极端案例上显得非常有效。

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[高荷红]在家族的边界之内:基于穆昆组织的满族说部传承
下一条: ·[李劲芳 朱世桂]儿童茶礼和文博教育的互动发展探究
   相关链接
·[蒋好霜]中国民间叙事中的报恩母题与性别实践·[毛巧晖]民间传说、革命记忆与历史叙事
·[詹娜]喀左蒙古族民间叙事群体生成的动力解析·[颜磊]从“哦呵腔”到“非遗”
·[王云聪]朋友圈疫情谣言的个人叙事性·[田小旭]耳治与目治:民间故事研究范式的建立与发展
·[冉勇]母题学视域下赫哲族与鄂伦春族英雄叙事诗的比较研究·[屈啸宇]话语意图视角下的民间传说叙事形态
·[孟令法]越界—虚构化行为:仪式生活与图像叙事的非常态表达·[马志远]丁兰刻木故事的结构分析及其叙事传统
·[陆慧玲 李扬]菲尔德对女性民间口头叙事的搜集与创编·[龙晓添]民间礼书:仪式叙事与礼俗实践
·[李银平]民间信仰空间变迁与传说叙事圈层构建·[李敏丹 林敏霞]口头传说和表述类非遗的景观叙事转化
·[江帆]地方性知识在民间叙事中的嵌入策略及其功能·[万建中]构建以“讲述”为中心的故事学范式
·[陈连山]从神话学立场论夏朝的存在·[万建中]构建以“讲述”为中心的故事学范式
·[王均霞]朝向普通人日常生活实践的神话图像叙事研究·[毛晓帅 ]桑德拉·多尔比个人叙事研究述评

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员学会理事会费缴纳2021年会专区本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2019 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 电话:(010)65513620 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1       技术支持:中研网