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清代学统中的《山海经》序文与“神话历史”观之学术逻辑
柳倩月
（湖北民族学院文学与传媒学院）
摘 要：对《山海经》这样一部“奇”书，虽然司马迁奠定了“不敢言之”的传统，仍然有诸多大学者津津乐道，这种现象在清代尤其突出，以吴任臣广注、毕沅新校正、郝懿行笺疏、吴承志地理今释最具代表性。除了注家自序，围绕四家注，还有多人为它们作序文，总体上显示出不以其为“怪”的倾向，与《四库全书总目提要》中视《山海经》为“小说”、“语怪”大异其趣，这种认识差异体现出清代朴学的崇实倾向，也可以视为当今“神话历史”观之先声。由此引发的神话真实性问题，尤其需要用“神话历史”观来阐释。
关键词：清代神话批评；《山海经》序文；神话的真实性；神话历史观
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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