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•中国民俗学会2015年年会论文•
老人自死习俗：“鲧复生禹”神话与历史背后的真相
徐永安 杜高琴
（湖北汽车工业学院）
摘 要：依据爱德华•泰勒的“万物有灵观”、弗雷泽的原始巫术思维原理、范热内普的“过渡礼仪”等人类学经典理论，剖析“鲧复生禹”神话，鲧-禹部落（家族）具有雨师职能；去掉神话历史化、历史道德化的迷雾，鲧的被杀背后真相是自死；“永遏在羽山，夫何三年不施”是老人自死之后的“三年之丧”的仪式；仪式中鲧向禹转移的“神灵”形象、仪式的空间特性都体现了源自祖先颛顼部族的传统；“鲧复生禹”神话具有老人自死习俗与成人礼仪双重意象；以禹为核心，颛顼-鲧-禹部落在三代史的开端具有特殊地位与重要性；老人自死是那个时代的敬老、孝道的重大仪式。
关键词：老人自死；鲧复生禹；天问；巫术思维；道德化
文章来源：中国民俗学网
【本文责编：王娜】
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