【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2014年两会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2014年两会专区

[朱刚]“山花体”之再反思:从民族志诗学的角度来看
  作者:朱刚 | 中国民俗学网   发布日期:2014-10-02 | 点击数:4189
 

 

中国民俗学会2014年年会论文•
 
“山花体”之再反思:从民族志诗学的角度来看
朱刚
(中国社会科学院)
摘 要:既有的白族民歌研究,多从传统的文学或文本研究范式出发对白族民歌在文学意义上所体现的各种特点进行总结。这种书写范式投射下的学理抽绎,在某种程度上可能遮蔽了白族民歌在民间的存续状态。因此,为了还原白曲演述传统的实际样貌,就必须要引入民族志诗学这样的理论工具,实现白曲研究从“目治”向“耳治”的转变。同时,上述理论反思又不能以“口头性”和“书面性”二者的绝对分野为出发,二者之间的相互影响和互动关系正是任何一项口头传统研究中所必要的反思维度。
关键词:白曲;山花体;民族志诗学;口头传统;书面传统;诗行

  文章来源:中国民俗学网
【本文责编:王娜】

上一条: ·[周之润]“望夫云”故事在演变过程中体现的婚俗变迁
下一条: ·[朱卿]西南少数民族神话化生母题探析
   相关链接
·[赵李娜]自发写作与自觉反思:当代家庭民俗志书写者的“反身性”探究·【讲座预告】庄孔韶:《金翼》《银翅》及其后续研究(2019年4月16日,中国社科院)
·[美]布莱迪:《人类学诗学》·[朱刚]口头传统视域中白族民歌的田野研究
·[朱刚]从传统到个人:石龙白曲的传承机制及诗学法则探析·[叶舒宪 徐杰舜]人类学与文学的互动
·[杨利慧]民族志诗学的理论与实践·硕士学位论文:白曲演述传统初探
·民族志诗学(Ethnopoetics)

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网