【首页】 中国民俗学会最新公告: ·UNESCO ‖ 今天,我们庆祝首个国际非物质文化遗产日   ·第三届民俗学、民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学成功举办   ·第三届民俗学民间文学全国高校骨干教师高级研修班在内蒙古大学开班  
   本网公告
   学会简介
   学会章程
   学会机构
理事会
秘书处
中国民俗学网编委会
中国民俗学会志愿者团队
   学会大事记
   学会会议
会议动态
联办会议
   学会活动
中国民俗学会与非遗保护
我与中国民俗学会:纪念中国民俗学会成立30周年
中华春节全景纪实摄影行动
生肖卡通设计有奖征集
感受春节:马鸣湖杯学生征文
春节文化网上谈
   知识中的伙伴
敬文民俗学沙龙
民间文化青年论坛
北京民俗博物馆
学苑出版社
妙峰山研究会
   对外学术交流
中美非物质文化遗产论坛
   学会出版物
学会年刊
中国民俗学年鉴
   联系我们

2013年会专区

首页中国民俗学会学会会议历届年会2013年会专区

[唐仲山]同仁县年都乎村村落山神信仰与村落民俗调查分析
  作者:唐仲山 | 中国民俗学网   发布日期:2013-11-12 | 点击数:3348
 

  ·中国民俗学会2013年年会入选论文·   

  摘要:神灵信仰和仪式构成了文化的基本特质,也构成了社会形貌的象征展示方式。精神世界的神灵存在是现实世界中仪式举行的观念依据,祈求护佑的功利性意愿使得作为村落守护神的外来神并没有受到客观上的排斥,即便是既有的历史文化的冲突也被主观上包容或消解。本文通过对年都乎村村落山神信仰与村落民俗的民族志分析,探讨村落信仰与仪式、民俗空间与村落社会建构之间的关系。

  关键词:年都乎村;山神信仰;村落民俗;仪式;

 

  文章来源:中国民俗学网

上一条: ·[吴效群]对帕特南粘合性社会资本与连接性社会资本关系的研究
下一条: ·[趙曉寰]澳大利亞、新西蘭民俗研究概貌
   相关链接
·[张文艳 张启龙 张统夏]乡村振兴战略背景下村落民俗文化的作用与演变·[沈昕 张梦奇]徽州村落民俗文化与乡村振兴
·[谭娟]传统村落民俗文化的打造与传播研究 ·《青海村落民俗文化志丛书》正式启动
·[刘爱华]从生活化到景观化:村落民俗传承的一种实践路径分析·[刁统菊]我为什么选择了“横顶”?
·[张士闪]进村,写好当代村落民俗志·[张士闪]当代村落民俗志书写中学者与民众的视域融合
·[张士闪]学者与民众:当代村落民俗志书写中的视角融合·[白晓梅]内蒙古裔美国学者包国义及他的科尔沁村落民俗系列调查记录
·大数据如何为古村落画像?·中国各地拯救正在消失的传统村落
·[张玉观]村落民俗生态文化的保护价值·“美丽乡村”遭遇文化凋敝难题
·给“老家”留点记忆 且行且珍惜·传统村落应避免空心化与过度商业化
·湖南古村落古民居调查:保存较好的,只占26% ·专家把脉蔚县古村堡群落保护:村民是真正主人
·中国北方村落文化遗产保护工作论坛在济南举办·保护古村落亟须行动

公告栏
在线投稿
民俗学论坛
民俗学博客
入会申请
RSS订阅

民俗学论坛民俗学博客
注册 帮助 咨询 登录

学会机构合作网站友情链接版权与免责申明网上民俗学会员中心学会会员 会费缴纳2024年会专区移动端本网导航旧版回顾
主办:中国民俗学会  China Folklore Society (CFS) Copyright © 2003-2024 All Rights Reserved 版权所有
地址:北京朝阳门外大街141号 邮编:100020
联系方式: 学会秘书处 办公时间:每周一或周二上午10:30—下午4:30   投稿邮箱   会员部   入会申请
京ICP备14046869号-1    京公网安备11010602201293       技术支持:中研网