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人类非物质文化遗产代表作——《中国端午节》出版座谈会在北京召开 本网资料照片 宋颖 摄
新华网北京6月23日电(记者 吴振东 翟永冠)对于一些兼具研究和商业价值的传统民俗，往往是学术机构重保护，地方政府讲开发，如何实现二者双赢，最终助力文化传承?近日，多位民俗专家在京表示，应积极探索学界和政府合作保护传统文化的新模式。
“《中国端午节》出版座谈会”22日在京举行。这部于今年6月出版首发的六卷本丛书收录了迄今为止有关端午节最重要的史料、图像、研究论文，以及与端午节相关的民间文学、俗文学资料，是端午节乃至中国传统节日研究领域最大的一套知识集成。该书由中国民俗学会和嘉兴市委、市政府协议合作编纂，这种地方政府与学术机构的合作模式，被看作是一次保护“非遗”的成功探索。
“学者有发掘、整理珍贵史料的责任，地方政府有弘扬当地传统文化的需求，老百姓也有传承古老民俗的渴望。通过合作，可以找到传统文化保护和商业价值开发的最佳平衡点。”丛书总主编、清华大学教授刘晓峰表示。
嘉兴端午事象纷繁，具有吴越文化、稻作文化的深厚背景。2011年，端午节(嘉兴端午习俗)被选入第三批“国家级非物质文化遗产名录”。此次《中国端午节》(嘉兴卷)直接来自于中国民俗学团队历时两年的田野报告，不仅获得了珍贵研究资料，也进一步展示了嘉兴端午民俗的深厚底蕴。
尽管端午节早已名列联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”，但不少专家坦言现在的端午节过成了“粽子节”，更多独具特色的端午元素被忽视了。“另一方面，在‘申遗’成功后，如何避免过度商业化和人工化，甚至借创新之名篡改民俗，也是摆在人们面前的一个严峻现实。”中国民俗学会顾问、中央民族大学教授陶立璠表示。
中国民俗学会荣誉会长、辽宁大学教授乌丙安认为，学界和地方政府的合作模式可以固定下来，并予以推广，用于传统文化的保护。“中国有两千多个县，这种模式充分挖掘各地特色。”
文化部非物质文化遗产司巡视员周小璞表示，不少基层“非遗”保护者缺乏学术和理论指导，对保护标准、目标和资料收集、展示、利用的认识和能力相对薄弱，应把学界跟基层工作者之间的渠道建立起来。
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专家：地方政府与学术机构合作成非遗保护新模式
中国新闻网 2013年06月23日 16:26
中新网北京6月23日电(刘欢)近年来，各地越来越重视非物质文化遗产的申报工作。然而，一些地方政府申遗工作一旦成功，保护工作似乎也就此终结，“重申报、轻保护”的现象普遍存在。22日，多位民俗专家在京表示，地方政府与学术机构合作成为非遗保护新模式。
“《中国端午节》出版座谈会”22日在北京举行。六卷《中国端午节》收录了迄今为止有关端午节最重要的史料、图像、研究论文以及与端午节相关的民间文学、俗文学资料，是有关端午节研究最重要的知识集成。该书由中国民俗学会和嘉兴市委宣传部、嘉兴市文化广电新闻出版局协议合作编纂，这种地方政府与学术机构的合作模式，被认为是保护非遗的良好典范。
尽管端午节已于2009年入选联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。然而，中国民俗学会顾问、中央民族大学教授陶立璠对端午节的现状并不十分满意：“现在的端午节已经过成了粽子节，我们在市场上能看到粽子，却看不到香包、艾草等端午元素。”在申报成功之后，如何更好地保护非物质文化遗产，是摆在人们面前一个严峻的现实问题。
陶立璠认为，学界对于端午节的资料整理、挖掘和普查工作，有利于端午文化的传承和应用。他建议将《中国端午节》中的端午节元素，比如端午节的仪式是什么样的，用了哪些道具等梳理出来，配合政府、商业、旅游的运作。
中国民俗学会荣誉会长、辽宁大学教授乌丙安在研讨会上表示，学界和地方政府的这种合作模式可以固定下来，并予以推广，用于整个中国传统文化的保护。 “中国有两千多个县，这种模式可以各地开花，各有特色。”
文化部非物质文化遗产司巡视员周小璞则认为，“重申报、轻保护”的现状与遗产教育有关。基层的非遗工作者缺乏学术和理论指导，在申报完成之后往往不知道该怎么做。而学术界的人才又过剩，往往有很多人改行，应把学界跟实践者之间、基层工作者之间的渠道建立起来。
文章来源：新华网 2013年06月23日 21:51:15
【本文责编：思玮】
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